Социализм без догм

Некролог на смерть Каспиева Георгия Николаевича

2009-02-19T21:24:46Z

26 января на 86-м году жизни скончался автор этого блога, Георгий Николаевич Каспиев.
Он родился 11 августа 1923 года в городе Самара (впоследствии Куйбышев). Еще в школьные годы Георгий Николаевич начинает интересоваться авиацией, которая динамично развивалась в тот период. У всех на слуху были рекорды Чкалова, экспедиция по спасению экипажа ледокола «Челюскин» и многие другие подвиги советских летчиков, и Георгий Николаевич поступает в аэроклуб своего родного города.
Во время Великой Отечественной войны Георгий Николаевич защищает Ленинград, являясь летчиком разведывательно-корректировочной авиации, которая сыграла огромную роль в подавлении фашистской артиллерии, обстреливавшей город. Георгий Николаевич был награжден многими орденами и медалями.
После войны Георгий Николаевич становится летчиком гражданской авиации, летает в Заполярье, в Средней Азии, становится главой комитета по гражданской авиации Таджикской ССР. В начале 70-х годов Георгия Николаевича переводят в Ленинград, где он продолжает свой путь заместителем начальника Академии гражданской авиации. Георгий Николаевич был удостоен почетного звания «Заслуженный пилот СССР».
В конце 80-х годов Георгий Николаевич, ощущая свою ответственность за судьбу социализма и Советского Союза, принимает активнейшее участие в создании общества «Единство – за ленинизм и коммунистические идеалы», на базе которого в ноябре 1991 г была создана Всесоюзная Коммунистическая Партия Большевиков. Георгий Николаевич становится Секретарем Центрального Комитета и одновременно возглавляет Ленинградский Комитет. Его огромная организационная и пропагандистская работа оставила большой след в коммунистическом движении нашей страны.
Георгия Николаевича Каспиева принадлежал к редкому типу руководителей, сочетающих честность и принципиальность с чуткостью и доброжелательностью к товарищам по борьбе.
Светлая память о нем всегда будет в сердцах его товарищей и учеников.

P.S. Просьба к тем, кто читал блог Каспиева георгия Николаевича, пока не удалять его из друзей. Скоро здесь будет опубликована его автобиография.

Так будем работать над идеологией?

2008-07-27T05:37:08Z

Так будем работать над созданием единой научно обоснованной коммунистической идеологией или нет?

Кто не знает или забыл, довожу до сведения, что накануне 90-ой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции в г. Минске состоялась 9-я Международная встреча коммунистических и рабочих партий. Отчет об этой встрече был опубликован в «Советской России» 7 ноября 2007 года.

Анализ приведенных в этом отчете выступлений представителей партий дает основание утверждать, что дела у коммунистов всего мира идут откровенно плохо. И в подтверждение сему была приведена умная мысль: «Годовщина Великого Октября – это возможность для нас задуматься над тем, что в теории и на практике комдвижения и стран первоначальной фазы социализма оправдалось, что было действительно только для определенного исторического периода, а что на более длительную перспективу в дальнейшем себя не оправдало». Мысль эту высказал представитель Чехии и Моравы Ченек Милота.

И действительно: в России имеется несколько «коммунистических партий». И у всех в Программах четко написано, что они организованы и развиваются согласно марксизму-ленинизму, и никакого движения в сторону ни-ни, не допускают. Может ли быть такое положение? Теория – верная, а практика – хромает?

Ведь не может быть такого положения, что при правильной, отвечающей на все вопросы современности коммунистической теории, возможно существование нескольких «коммунистических партий» в одной, отдельно взятой стране!

В России крайне нужна единая коммунистическая идеология, которая бы ликвидировала основу для «множества коммунистических партий», создав из них одну, но действительно коммунистическую партию России! Нужна идеология, отвечающая на все вопросы развития человеческого общества! Необходим пересмотр принципа, на котором был ошибочно возведен каркас марксизма и, к сожалению, последовавшего за ним ленинизма!

!Разработке новой единой научно обоснованной коммунистической идеологии в настоящее время нет альтернативы, но ей препятствуют несколько субъективных причин.

Во-первых, твердолобость нынешних руководителей «коммунистических и рабочих партий», до сего времени считающих «марксизм-ленинизм единственным верным и отвечающим на все вопросы современности учением». Все существующие свои провалы на практике они считают произошедшими в результате неправильной трактовки того или иного указания в «учении». Словом, сделали коммунистическую идею религией и покланяются её догмам.

Во-вторых, полная апатия трудящихся масс к современной идеологии по причине её, современной идеологии, отсутствия.

В-третьих, процесс мышления членов партийного форума осуществляется не в соответствии с диалектической логикой: в качестве предиката берутся не прошедшие проверку практикой понятия, в результате чего получаются суждения, которые не соответствуют реалиям сегодняшнего дня. Членам партийного форума характерны зашоренность ранее вызубренными штампами из «марксизма-ленинизма», некритическое к ним отношение и забытие правила, что истиной может считаться только то понятие, которое прошло проверку практикой жизни.

Напомню ряд понятий, превратившихся в догмы «марксизма-ленинизма» и усиленно применяемые в современных условиях реальной жизни.

Социалистическая революция в России – это не переход из капиталистического, а переход из классового общества в общество социалистическое. (Доказательства сему приведены в моей работе «Что представляет собой марксизм»).

Социализм – это не строй, не состояние общества, а период, в течение которого общество преобразуется в экономически зрелое, т.е. способное обеспечить материальные и духовные запросы своих членов по потребности, а его члены освобождаются от пороков кассового наследия. А точнее: его члены освобождаются от существовавших веками пороков классового наследия, что является главным, и постепенно общество, что уже, во-вторых, становится экономически зрелым.

При социализме осуществляется диктатура, но не «пролетариата», которого нет, а идеи построения коммунистического общества (Смотри мою работу «О диктатуре пролетариата»)

Социалистическое общество – сразу же после революции преобразуется в бесклассовое общество. Великая Октябрьская Социалистическая революция отменила собой существовавшее ранее деление общества по социальному положению, образовав новую, рожденную революцией, общность «трудящиеся»: общность людей, живущих заработком от личного труда на социалистическое общество («Кто не работает, тот не ест»!).

За годы Советской власти в СССР сформировалась советская общность. Сформировался советский народ – наднациональная общность людей, объединившая нации и народности Советской России на базе русского народа, на единой территории проживания (СССР), с единым государственным языком общения (русским), с единой советской культурой (национальной по форме, социалистической по содержанию), с единой государственной коммунистической идеологией, с едиными духовными качествами, соответствующими славянскому психическому складу.
Таким образом, советская власть создала необходимые правовые и экономические условия для задействования объективного закона преобразования всех форм общностей в одну, сначала в «трудящихся», потом в «советский народ», а потом в «членов коммунистического общества».

Социалистическое общество, являясь переходным между классовым и коммунистическим обществами, развивается, преобразуется по трем этапам: переходным, главным или основным и завершающим.

Каждому этапу соответствует определенная степень действия объективных законов развития социалистического общества при достижении им определенных количественных и качественных показателей развития. (Смотри «Объективные законы развития социалистического общества»). И так далее и тому подобное.

И главное. После категорического утверждения Ф.Энгельса о том, что только экономическое развитие общества дает ему право перехода на социалистический путь дальнейшего развития («Послесловие к работе «О социальном вопросе в России» 1894 год. К.Маркс. Ф.Энгельс. Соч. 3-изд. Т. 22. стр. 438-453), что не соответствует реальной действительности (Великая Октябрьская Социалистическая Революция) и что создало обстановку противоборства в руководстве ВКП(б) (известные судебные процессы), признавать ныне «марксизм» в качестве «единственно верного учения» - это официально признать себя слабоумным в вопросах теории. Еще В.Ленин писал: «Мы вовсе не смотрим на торию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни» (В.Ленин. т.11, стр. 492).

Долго продолжаться положение пребывания с закрытыми глазами не может!

Пора очнуться от литургического сна! Пора диалектически оценить существующую политическую ситуацию в России! Пора проявить реальные действия по разработке единой научно обоснованной коммунистической идеологии! Пора в России иметь единую коммунистическую партию, образованную на единой научно обоснованной коммунистической идеологии!

Пора понять, что коммунист – это человек разумный, сознанием которого прочно овладела идея построения коммунистического общества и который на практике претворяет эту идею в жизнь!

Неужели трудно понять, что с теорией, не прошедшей проверку практикой, победить нельзя!

Отсутствие единой научно обоснованной коммунистической идеологии мешает объединению всех советских людей в единую коммунистическую партию и препятствует возобновлению идеологической инициативы – опережающей наступательной пропаганде идей материализма и коммунизма, идеи человека разумного.

Идеологическая инициатива – не пустые слова. Чья идеология овладеет сознанием молодежи – за тем останется власть в России!

В настоящее время на молодежь претендуют попы РПЦ и ельциноиды.

Попы РПЦ завлекают молодежь догмами позапрошлого века, елейным голоском вешают им на уши «божественную лапшу». Ельциноиды завлекают молодежь развратом и вседозволенностью.

И совершенно отсутствует пропаганда среди молодежи научно обоснованной идеологии коммунизма. Нынешняя «комидеология», в основании которой лежит не прошедшая практики в СССР на истинность марксова теория о том, что все пути в коммунизм идет только через капитализм, не годится для того, чтобы сформировать из молодежи сознательных борцов за коммунистическую идею!

Значительная часть активной молодежи, оставшаяся без идеологического руководства и влившаяся в протестное движение, пытается неприятие современной власти выразить через митинги и неподчинение властным органам, чем ставит себя в положение репрессированных, не достигнув необходимого результата. Эта часть молодежи, находясь в различных «коммунистических» союзах, по существу выключена из серьезной организованной борьбы с нынешним режимом.

Непроизвольно возникает вопрос: «С какой целью был организован партийный форум в Интернете?» Неужто только для того, чтобы члены партийного форума могли чесать языки об пустопорожние темы?

Ошибки великих.

2008-07-12T05:16:17Z

Ошибки великих.

Первой ошибкой В.Ленина было его утверждение, что «Учение К.Маркса – верное». Во-первых, как я показал выше, нет никакого «учения».

Во-вторых, раз нет учения, то быть верным оно не может!

С одной стороны, «ученье К.Маркса» или «марксизм» создали реальные идеологические условия для формирования и развития «марксисткой партии» в России, что привело её к победе социалистической революции, с другой стороны, это «ученье» или «марксизм», своей ошибочностью, несоответствием реальному положению дела при применении на практике советской власти, поставили перед партией задачу корректировки теоретических установок по ходу решения практических дел. Корректировка ошибочных, несоответствующих реальному положению дела теоретических установок «марксизма» в России вызвала непонимание политики партии со стороны «старой гвардии». Твердолобая уверенность в «правильности марксизма», неспособность понять необходимость корректировки установок «марксизма» со стороны «старой гвардии» привели их к борьбе против советской власти и последующим громким судебным процессам.

Второй его ошибкой (под влиянием «учения К.Маркса») было утверждение о том, что в России развивается капитализм (его труд «Развитие капитализма в России»). Это его утверждение опровергается» четырьмя фактами:

- во-первых, в России не было развития капитализма, в России была неудачная попытка «совратить» крестьян на переход на путь развития капитализма с целью увеличения объема выпуска продукции производства (Отмена крепостного права, Реформа Столыпина);

- во-вторых, в России была «экспансия капитализма со стороны Запада», о чем очень наглядно показала «реформа Столыпина»: из 10 миллионов крестьянских хозяйств на отруба вышли только 1,5 миллиона, остальные хозяйства остались в славянской сельской общине:

- в-третьих, если бы в России развивался «российский капитализм», то в феврале 17 года, взяв в свои руки власть в России, «россиянские буржуи» не проявили бы слабость и не позволили бы большевикам победить в октябре.

- в-четвертых, В.Ленин позже неоднократно подчеркивал, что капитализм в России был развит слабо. Он разъяснял, что « переход от капитализма к социализму мыслим в различных формах, в зависимости от того, имеем мы в стране ухе преобладание крупных капиталистических отношений или в ней преобладает мелкое хозяйство…Если бы мы имели государство, в котором преобладает крупная промышленность, или же, скажем даже, не преобладает, но очень сильно развито крупное производство в земледелии, тогда прямой переход к коммунизму возможен. Без этого переход к коммунизму невозможен экономически». (Т.32. стр. 209-210).

Третьей его ошибкой была недооценка идеологии народников России, которые утверждали, что психический склад крестьян славянской сельской общины является готовой основой для социализма: своя земля, периодическое перераспределение её между «мужиками» общины и свой устав поведения. Народники считали «марксизм» ошибкой и предлагали большевикам объединение, но В.Ленин в своём предисловии к «Развитию капитализма в России» гордо его отклонил: « Мы считаем необходимым подчеркнуть полную солидарность (с «марксизмом – прим.Г.К.) воззрений западноевропейских и русских марксистов ввиду новейших попыток представителей народничества (В.В.Воронцова – прим.Г.К.) провести резкое различие между теми и другими». Это заявление он не изменил и в предисловии ко второму изданию «Развития капитализма в России». 1908г (В.Ленин. Соч. Изд. 2-е. Т. 3 Стр.6). Хотя после революции 17 года был вынужден изменить свои взгляды на «марксизм».

Четвертой крупной ошибкой В.Ленина явилось его указание по организации структуры СССР не по территориально-производственному, а по национальному принципу. Эта ошибка при обострении негативной для страны ситуации, сыграла решающую роль в развале СССР в 1991 году.

Все перечисленные выше ошибки явились следствием реализации желания В.Ленина «предугадать» развитие ситуации в благоприятном для народов направлении. За такие «ошибки» осуждать человека нельзя. Предотвратить нежелательные последствия этих «ошибок» в будущем – наша святая обязанность.

Цель настоящей работы в этом и заключается

Что представляет собой "марксизм"?

2008-07-12T04:29:53Z

Что представляет собой реально понятие «марксизм»?

Первый раз я обнаружил солидную брешь в «монолите марксизма» в 1964 году.

Под эгидой (!) Академии наук СССР, его Института философии, был выпущен учебник «Основы марксистской философии». Так вот, в 1-м издании (1958г) на стр. 148, и во 2-м издании (1963г) стр. 103 напечатано идентично: «ОКАЗЫВАЕТСЯ, расстояние между какими-либо телами, находящимися на конечном удалении друг от друга, не одинаково в различных движущихся материальных системах; с возрастанием скорости расстояние (длина) сокращается».

Так что же это за волшебное слово – «оказывается»? К моему большому сожалению, понятие данного слова я не нашел в «Толковых словарях русского языка». И посему приведу собственное толкование. «ОКАЗЫВАЕТСЯ» - это умозаключение человека, предельно уверенного в верности своей жены, вдруг увидевшего своими глазами факт её прелюбодеяния с соседом».

Этим магическим словом «оказывается» авторы данных учебников практически поставили знак равенства между диалектическим материализмом и физическим идеализмом!

Но может ли такое произойти в уважающей себя теории?

Второй раз я столкнулся с брешью в «монолите марксизма» при внимательном изучении позиции В.Ленина при оценке влияния «марксизма» на практику Социалистической революции в России. К 1921 году В.Ленин оценивает политическое и экономическое положение в стране следующим образом: «На экономическом фронте, с попыткой перехода к коммунизму, мы к весне 1921 года потерпели поражение более серьезное, чем какое то ни было поражение, нанесенное нам Колчаком, Деникиным или Пилсудским, поражение, гораздо более серьезное, более существенное и опасное. Оно выражалось в том, что наша хозяйственная политика в своих верхах оказалась оторванной от низов и не создавала того подъема производительных сил, который в программе партии призван основной и неотложной задачей. Разверстка в деревне, этот непосредственный коммунистический подход к задачам строительства в городе, мешала подъему производительных сил и оказалась основной причиной глубокого экономического и политического кризиса, на который мы натолкнулись весной 1921 года» (ППС, 4-изд. т.33, стр.41).

«Свою строительную, хозяйственную работу, которую мы тогда (весна 1918 года) выдвинули на первый план, мы рассматривали под одним углом. Тогда предполагалось осуществление непосредственного перехода к социализму без предварительного периода, приспосабливающего старую экономику к экономике социалистической. Мы предполагали, что, создав государственное производство и государственное распределение, мы этим самым непосредственно вступили в другую, по сравнению с предыдущей, экономическую систему производства и распределения. Мы предполагали, что обе системы – система государственного производства и распределения и система частноторгового производства и распределения – вступят между собой в борьбу в таких условиях, что мы будем строить государственное производство и распределение, шаг за шагом отвоевывая его у вражеской системы.

Мы говорим, что задача наша теперь уже не столько экспроприация экспроприаторов, сколько учет, контроль, повышение производительности труда, повышение дисциплины. Это мы говорили в марте и апреле 1918 года, но мы совершенно не ставили вопроса о том, в каком соотношении окажется наша экономика к рынку, к торговле. Когда в связи с полемикой против части товарищей, отрицавших допустимость Брестского мира, мы поставили, напр., весной 1919 года вопрос о государственном капитализме, то он был поставлен не так, что мы пойдем назад, к государственному капитализму, а так, что наше положение было бы легче и решение нами социалистических задач было бы ближе, если бы у нас в России был государственный капитализм в виде господствующей хозяйственной системы». (Т. 33.стр. 64-65).

И далее. «Нет сомнения, что социалистическую революцию в стране, где громадное большинство населения принадлежит земледельцам-производителям, возможно осуществить лишь путем целого ряда особых мер, которые были бы совершенно не нужны в странах развитого капитализма, где наемные рабочие в промышленности и земледелии составляют громадное большинство. В странах развитого капитализма есть сложившийся в течение десятков лет класс сельскохозяйственных рабочих. Только такой класс социально, экономически и политически может быть опорой непосредственного перехода к социализму. Только в таких странах, где этот класс достаточно развит, непосредственный переход от капитализма к социализму возможен и не требует особых переходных общегосударственных мер. Мы подчеркивали в целом ряде произведений, во всех выступлениях, во всей прессе, что в России дело обстоит не так, что в России мы имеем меньшинство рабочих в промышленности и громадное большинство мелких земледельцев. Социалистическая революция в такой стране может иметь окончательный успех лишь при двух условиях.

Во-первых, при условии поддержки ее своевременно социалистической революцией в одной или нескольких передовых странах.

Другое условие, это – соглашение между осуществляющих свою диктатуру или держащим в своих руках государственную власть пролетариатом и большинством крестьянского населения…

Мы знаем, что только соглашение с крестьянством может спасти социалистическую революцию в России». (Т.32. стр. 191-192)

В третий раз, ознакомившись с позицией В.Ленина по оценки марксизма и его роли в Социалистической революции в России, я уже целенаправленно стал искать причины несоответствия марксизма теории исторического материализма.

И мои поиски увенчались успехом!

Суть исторического материализма согласно теории К.Маркса доходчиво изложил Ф.Энгельс в своем труде «О социальном вопросе в России». (1894 год): «Русская революция не только вырвет большую часть нации, крестьян из изолированности их деревень, образующих их мир, их вселенную, не только выведет крестьян на широкую арену, где они познают внешний мир, а вместе с тем самих себя, поймут собственное свое положение и средства избавления от теперешней нужды,- русская революция даст также новый толчок рабочему движению Запада, создаст для него лучшие условия борьбы и тем ускорит победу современного пролетариата, победу, без которой сегодняшняя Россия ни на основе общины, ни на основе капитализма не может достичь социалистического переустройства общества», «А во-вторых, исторически невозможно, чтобы обществу, стоящему на более низкой ступени экономического развития, предстояло разрешить задачи и конфликты, которые возникли и могли возникнуть лишь в обществе, стоящем на гораздо более высокой ступени развития». (К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. 3-е изд. Т. 22. стр. 438-453).

Если коротко, то по К.Марксу переход на путь социалистического развития возможен только в стране развитого капитализма.

Однако через 23 года история опровергла эти категорические утверждения Ф.Энгельса: в России начался процесс социалистического переустройства общества без помощи «современного промышленного пролетариата Запада», в обществе, стоящим на более низкой ступени экономического развития, чем Запад, и на основании не капитализма, а на основе «русской коммунистической общины»!

Мало того, Россия возглавила преобразование всего человеческого общества на планете Земля по пути к коммунизму!

Короче: исторический материализм согласно теории К.Маркса не выдержал проверки практикой в России, потому не может претендовать на науку!

Между прочим, еще ни одно государство с развитым капитализмом до сих пор не изволило перейти на путь социалистического развития!

Работа И.Сталина о возможности построения социализма в одной, отдельно взятой стране явилась тем последним гвоздем, который был забит в крышку гроба марксовой гипотезе исторического материализма!

Итак. Если не степень экономического развития, то, что определяет ход исторического развития общества?

Общество – это сам человек в своих общественных отношениях по производству материальных благ для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей. Под материальными потребностями человека понимается испытываемая им естественная нужда в необходимых для его активного существования жилье, пище, одежде, предметах обихода.

«Кирпичиком» любой общности людей является человек с определенными наследственностью анатомо-физиологическими особенностями организма – задатками – на основе которых, далее, под воздействием окружающей среды – общественного бытия – формируются и развиваются его психические свойства – интересы и склонности, способность, темперамент, характер и человеческие чувства.

Система развитых характерных черт психики человека, устойчиво проявляемых им в жизни – его духовная суть, внутренняя культура, то есть то, что внутри него, его психический склад.

Комплекс наиболее распространенных, схожих в проявлении, психических складов людей данной общности составляет её духовный облик, т.е. психический склад этой общности.

Психический склад общности людей формируется и развивается под воздействием условий, определенных средой обитания, в количественном и качественном отношении которые на различных территориях Земли имеют значительные различия между собой.

Эти значительные различия в условиях среды обитания и определили два главных направления развития психических складов людей и, таким образом, всего человеческого общества.

Одно – назовем его западноевропейским,- было ориентировано на индивидуализм (благоприятные климатические условия, высокая плотность населения при ограниченных ресурсах удовлетворения материальных потребностей!), т.е. на отдельного человека, что «придержало» дальнейшее развитие человеческих чувств. Зачем индивиду человеческие чувства? Индивиду хорошо и с развитыми плотскими чувствами!

Исчерпывающую характеристику этому направлению развития дал Ф.Энгельс: «Низкая алчность была движущей силой цивилизации с её первого шага до сегодняшнего дня: богатство, еще раз богатство и трижды богатство, богатство не общества, а вот этого отдельного дрянного индивида, было её единственной целью. Если при этом в недрах этого общества всё более развивалась наука и повторялись периоды высшего расцвета искусства, только потому, что без этого невозможны были бы все достижения нашего времени в области накопления богатства» (Ф.Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Стр.308. К.Маркс, Ф.Энгельс. Избр. произв. Т.2.Институт Маркса-Энгелься-Ленина-Сталина при ЦК КПСС. Москва. 1952 год. Госполитиздат)

Другое направление исторического развития человеческого общества – славянское – было ориентировано на общинность (неблагоприятные климатические условия, низкая плотность населения при неограниченных ресурсах удовлетворения материальных потребностей!), т.е. на формирование психического склада общностей людей, в основе которого было предпочтение духовного материальному, справедливость, коллективизм, высокая нравственность, стремление сделать прекрасным «свой мир, свою вселенную» в каждой разобщенной огромными расстояниями деревне. Это направление стимулировало развитие человеческих чувств.

Анализ развития человеческого общества на планете Земля позволяет мне однозначно утверждать, что люди сами устанавливают такой способ производства материальных благ (изм!), производственные (распределительные) отношения в котором отвечают требованиям их психического склада.

Итак. Нет «Учения К.Маркса», нет «марксизма», а есть диалектический материализм – великое открытие К.Маркса, и есть гипотезы К.Маркса, которые не прошли проверку практикой Социалистической революции в России. Так что давно пора забыть про «марксизм», которого практически не существует!

Замечания по Программе КПРФ

2008-04-12T05:06:39Z

ЗАМЕЧАНИЯ ПО ПРОГРАММЕ КПРФ.

Прошло почти два года, со дня выхода газеты «Ленинградская Правда» с изложением объективных законов развития социалистического общества, составленных на анализе опыта Советской власти за годы существования СССР. («Ленинградская Правда» №2 за 2006 год).

Незнание законов развития социалистического общества просматривается в тексте новой Программы КПРФ:

- неправильно определено членство партии: Коммунистическая партия членскую базу партии определяет не по социальному признаку, а по уровню общественного сознания людей;

- сам переход на путь социалистического развития страны должен быть только революционным (смена состояния общества), а процесс перехода может быть и мирным:

- у Коммунистической партии в настоящий момент может быть только одна цель – переход России на путь социалистического развития: остальные «цели» будут решены попутно:

- ставку Коммунистическая партия делает не на «русских», а на советский народ:

- оценка прошлого дана не на основе соответствия «фактов» объективным законам развития общества, а на основании «мнения» членов комиссии:

- «народовластие» и «социализм» в девизе - тавтология;

- понятие «патриотизм» сформулировано неправильно (смотри словарь С.Ожегова):

- обилие слов «коммунистического» содержания потребовалось для придания Программе КПРФ рекламного характера изложения. И т.п. и т.д.

10.04.2008.г. Г.Каспиев.

Кому служит Г.Зюганов?

2008-04-03T04:28:34Z

КОМУ СЛУЖИТ Г.ЗЮГАНОВ?

Нынешняя общественно политическая расстановка сил в России хорошо характеризуется результатами голосования 2 марта 2008 года: большая часть граждан отдала свои голоса Д.Медведеву – представителю «этого самого дрянного индивида» (по Ф.Энгельсу), меньшая часть – Г.Зюганову – представителю человека разумного.

Но это только количественная оценка. Существует еще и качественная оценка этих выборов. Разберемся по существу.

Для чего нужна власть в России хитрым индивидам? Хитрым индивидам власть в России нужна для того, чтобы продолжать разворовывать богатства страны и обирать её граждан в свою пользу! Отсюда следуют и используемые ими формы и методы борьбы за власть: мошенничество, обман, подкуп, словом всё, что находится за пределами правил человеческой нравственности. Принцип здесь один: «Не обманешь – останешься без сыра!»

Голоса, отданные Г.Зюганову – не за Г.Зюганова, а против Д.Медведева, как представителя хитрых индивидов, - характеризуют их хозяев как представителей человека разумного, отчетливо представляющих, куда ведет ельцинско-путинская политика разворовывания всех и вся. Голоса против Д.Медведева – голоса мужественных людей, не смотря на оголтелую рекламу «дрянных индивидов», на попытки подкупа и «административного давления», твердо выразивших своё отрицательное отношение к нынешней власти и готовность к продолжению борьбы с нею и в дальнейшем.

Не надо быть Оракулом, для того чтобы охарактеризовать дальнейшие действия хитрых индивидов. Они продолжат разворовывание еще не разворованного богатства России, усилят обирание граждан в свою пользу и, чтобы оградить себя от сопротивления тех граждан, которые на выборах 2-го марта заявили себя противниками нынешнего режима, примут все меры к тому, чтобы создать такие правовые и экономические условия, при которых человеку разумному места под солнцем не достанется.

Можно считать, что для человека разумного перспектива совсем не светит! И чтобы не допустить такого развития событий, надо что-то делать!

И делается. И потому как делается – уже можно делать определенные выводы.

Например. 22 марта с.г. состоялся Х111 совместный Пленум ЦК и ЦКРК КПРФ.

Внимательно ознакомившись с материалами Пленума (Советская Россия, от 25.03.08 г.), я отчетливо понял, что руководство КПРФ серьезно и не собирается организовывать противников нынешнего режима на борьбу с этим самым режимом.

Что означает в современных условиях организовать противников нынешнего режима на серьезную борьбу с этим самым режимом?

В современных условиях организовать противников нынешнего режима, т.е. те самые 13 миллионов избирателей, проголосовавших против Д.Медведева, на серьезную борьбу против режима, означает:

- собрать эти 13 миллионов в единую партию борцов за переход России на путь социалистического развития;

- выработать научно обоснованную Программу перехода России на социалистический путь дальнейшего развития;

- широко развернуть аргументированное разоблачение сути нынешних хитрых индивидов и их цели существования во власти.

Готова ли КПРФ решать эти очевидные задачи?

Судя по материалам Х111 пленума – и не планирует!

Доклад И.Мельникова – детальный «разбор полетов» прошедшей выборной кампании 2007-2008 годов. Да еще и с теоретически безграмотным заголовком: «Спасение демократии – путь к народовластию». О какой «демократии» идет речь? Судя потому, что И.Мельников предлагает «спасать» демократию, следует понимать, что он имеет в виду существующую, нынешнюю, буржуазную демократию, ту самую, при которой КПРФ на выборах потерпела впечатляющее поражение. Но логически не понятно: зачем спасать нынешнюю буржуазную демократию, если народовластие уже существует – народовластие в РФ по ельцинской конституции? (Народовластие и советы депутатов – совершенно различные понятия!)

Выступление Г.Зюганова: « Модернизация партии – наша главная задача» сильно смахивает на горбачевскую «перестройку»: введение «новых критериев оценки работы парторганизаций» в то время, когда у КПРФ до сих пор нет научно обоснованной Программы партии. (Существующая Программа КПРФ – изложение мнений группы лиц).

Социалистическое общество развивается по объективным законам. Для того чтобы судить о том, правильно или не правильно развивалось советское общество в период с 1917 и по 1953 годы нужно вначале определить эти объективные законы, а потом анализировать в чем были на практике допущены отклонения от требований этих объективных законов!

В Программе КПРФ упоминается термин «советские люди, советский народ», но что это такое и соответствуют ли они объективным законам развития социалистического общества? – об этом ни слова! Подобных примеров – масса!

Незнание объективных законов развития социалистического общества не позволяет руководству КПРФ сформулировать программу перехода России на социалистический путь. Все «задачи спасения отечества» представляют собой собрание благих пожеланий, а не знаний как надо спасать отечество!

У КПРФ до сих пор нет четкого определения понятиям «социализм» и «коммунизм», что позволяет трактовать их по-своему кому не лень.

Задачу «объединения 13 миллионов» руководство КПРФ пытается решить по-своему: собрать всех противников нынешнему режиму в одну партию – в КПРФ! Но при отсутствии у КПРФ научно обоснованной коммунистической идеологии, в условиях, когда думающие люди покидают КПРФ, - это заранее запрограммированный срыв реального объединения всех противников нынешнему режиму.

Если проанализировать действия руководства КПРФ с самого её образования, то невольно возникает мысль: а не запланированы ли все нынешние беды России заранее?

При образовании КПРФ на должность идеолога партии был взят Ю.Белов (Смотри мою статью «Тот самый Белов»), хотя предлагал свои услуги и В.Петров, секретарь комитета КПСС одного из районов г. Ленинграда – настоящий большевик! Таким образом, в основу идеологической деятельности КПРФ с самого её образования, была заложена тенденция не к научному анализу опыта Советской власти в СССР и определению на его основе объективных законов развития социалистического общества, т.е. на выработку научно обоснованной Программы перехода России на социалистический путь развития, а на «поиск третьего пути для России». Этот «поиск» сопровождался отходом от материализма к поповскому идеализму, идеологическим словоблудием с использованием «коммунистических выражений», и ничем не обоснованными выводами. Например: «лимит на революции исчерпан»!

Короче: КПРФ поехала не в сторону коммунизма (соответственно названию партии), а по пути постепенной, последовательной сдачи позиций коммунистической идеологии антинародному ельцинско-путинскому режиму.

При организации в г. Ленинграде Ленкомсовета, в состав которого вошли все ленинградские оппозиционные режиму партии, уже на первое собрание не явился представитель КПРФ, заявивший, что поступила телеграмма от Г.Зюганова, запрещающая участие КПРФ в работе Ленкосовета. Таким образом, в основу практической деятельности КПРФ, с самого образования её, была заложена тенденция к обособлению КПРФ, к превращению её в некоммунистическую секту для того, чтобы легче было реализовать идеологическую тенденцию, т.е. сдачу идеологических позиций режиму.

Постепенно идеологическая и практическая тенденции в деятельности руководства КПРФ преобразовались в единое направление антикоммунистической деятельности, что привело:

- к превращению КПРФ в церковный приход РПЦ;

- к потери опережающей инициативы в пропаганде коммунистических идей;

- к ликвидации коммунистического движения в России;

- к внушительной победе представителя хитрых индивидов на выборах президента РФ в 2008 году.

Могу я назвать перечисленные выше результаты деятельности руководства КПРФ успешной борьбой партии за интересы людей труда России? Никоим образом! Перечисленные выше результаты деятельности руководства КПРФ иначе как предательством интересов трудового народа России и не назовешь! Так зачем в России нужна партия, которая реально предает коренные интересы советского народа? И что главное в этом – предательская деятельность руководства КПРФ подрывает авторитет членов партии, представителей человека разумного.

Миша Горбачев своей антикоммунистической деятельностью лишил Россию коммунистической партии. Гена Зюганов своей антикоммунистической деятельностью хочет лишить Россию идеи коммунизма.

В настоящее время есть только один выход из сложившегося положения: довести до сведения рядовых членов КПРФ данную статью с тем, чтобы на собраниях и конференциях коммунисты приняли меры к прекращению предательской деятельности руководства КПРФ и выступили за объединение всех советских людей в единую партию коммунистов.

Объединение всех советских людей в единую коммунистическую партию – залог победы человека разумного над хитрыми индивидами, путь перехода России на этап социалистического развития общества!

03.04.08.г. Г.Каспиев.

Исторический материализм.

2008-03-29T04:35:45Z

ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ.

Суть исторического материализма согласно теории К.Маркса доходчиво изложил Ф.Энгельс в труде «Послесловие к работе «О социальном вопросе в России»(1894 год): «Русская революция не только вырвет большую часть нации, крестьян из изолированности их деревень, образующих их мир, их вселенную, не только выведет крестьян на широкую арену, где они познают внешний мир, а вмести с тем самих себя, поймут собственное свое положение и средства избавления от теперешней нужды,- русская революция даст также новый толчок рабочему движению Запада, создаст для него новые лучшие условия борьбы и тем ускорит победу современного промышленного пролетариата, победу, без которой сегодняшняя Россия ни на основе общины, ни на основе капитализма не может достичь социалистического переустройства общества». «А, во-вторых, исторически невозможно, чтобы обществу, стоящему на более низкой ступени экономического развития, предстояло разрешить задачи и конфликты, которые возникли и могли возникнуть лишь в обществе, стоящем на гораздо более высокой ступени развития». (К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. 3-е изд. Т.22. с.438-453)

Если коротко, то по Марксу переход на путь социалистического развития возможен

только в стране развитого капитализма.

Однако, через 23 года история опровергла эти категорические утверждения Ф.Энгельса: в России начался процесс социалистического переустройства общества без помощи «современного промышленного пролетариата Запада», в обществе, стоящем на более низкой ступени экономического развития, чем Запад, и на основе не капитализма, а на основе «русской коммунистической общины»!

Между прочим, еще ни одно государство с развитым капитализмом не изволило перейти на путь социалистического развития!

Итак! Если не капитализм готовит себе могильщика для перехода к социализму, то тогда кто или что?

Видимо, нужно начать от печки!

Общество – это сам человек в своих общественных отношениях по совместному производству материальных благ для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей. Под материальными потребностями человека понимается испытываемая им естественная нужда в необходимых для его активного существования жилье, пище, одежде, предметах обихода.

«Кирпичиком» любой общности людей является человек с определенными наследственностью анатомо-физиологическими особенностями организма – задатками - на основе которых, далее, под воздействием окружающей среды - общественного бытия - формируются и развиваются его психические свойства – интересы и склонности, способность, темперамент, характер и человеческие чувства.

Комплекс наиболее распространенных, схожих в проявлении, психических складов людей данной общности составляет её духовный облик, «национальный характер», т.е. психический склад этой общности.

Исчерпывающую характеристику этому направлению развития дал Ф.Энгельс: «Низкая алчность была движущей силой цивилизации с её первого шага до сегодняшнего дня: богатство, еще раз богатство и трижды богатство, богатство не общества, а вот этого отдельного дрянного индивида, было её единственной целью. Если при этом в недрах этого общества всё более развивалась наука и повторялись периоды высшего расцвета искусства, то только потому, что без этого невозможны были бы все достижения нашего времени в области накопления богатства». (Ф.Энгельс, «Происхождение семьи, частной собственности и государства», стр.308. К.Маркс, Ф.Энгельс. Избр. Произв. Т.2. Институт Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина при ЦК КПСС. Москва.1952 год. Госполитиздат)

Анализ развития человеческого общества на планете Земля позволяет мне однозначно утверждать, что люди в обществе сами устанавливают такой способ производства материальных благ (изм!), производственные (распределительные) отношения в котором отвечают требованиям их психического склада.

Таким образом, на путь социалистического развития может перейти только общество, в котором большинство составляют люди разумные.

Вот так выглядит сегодня научно обоснованный исторический материализм.

29.03.08.г. Г.Каспиев.

Тот самый Белов.

2008-03-28T07:03:42Z

ТОТ САМЫЙ БЕЛОВ.

Я имею в виду Юрия Белова. Того самого, которого В.Чикин, редактор «Советской России» именовал «признанным теоретиком КПРФ»! (Советская Россия от 21.12.02г)

Ю.Белов опубликовал в «Советской России» очередную статью «Тот самый Троцкий» (Отечественные записки от 22.09.05г).

В этой статье Ю.Белов пытался отмыть идеологическую несостоятельность позиции КПРФ и последующие вследствие этого провалы наклеиванием нарицательных ярлыков на своих бывших, а ныне вышедших из КПРФ «товарищей».Ю.Белов перечислил «грехи» Л.Троцкого и сравнил с ними «грехами», поступки нынешних отступников от КПРФ, назвав их, этих отступников, троцкистами.

Для обывателей КПРФ доводы Ю.Белова получились убедительными. Но это для обывателей… А для людей думающих?

Дело в том, что Л.Троцкий не был имитатором, как его пытался охарактеризовать Ю.Белов. (Имитировать – подражать, подделывать). Л.Троцкий был твердолобым марксистом. Он не подражал кому-то, не подделывал чего-то, кого-то. Он четко реализовывал указания К.Маркса и Ф.Энгельса.

Ф.Энгельс в «Послесловии к работе «О социальном вопросе в России» (1894 год) писал: «Русская революция не только вырвет большую часть нации, крестьян из изолированности их деревень, образующих их мир, их вселенную, не только выведет крестьян на широкую арену, где они познают внешний мир, а вместе с тем самих себя, поймут собственное свое положение и средства избавления от теперешней нужды, - русская революция даст также новый толчок рабочему движению Запада, создаст для него новые лучшие условия борьбы и тем ускорит

победу современного пролетариата, победу, без которой сегодняшняя Россия ни на основе общины, ни на основе капитализма не может достичь социалистического переустройства общества». «А, во-вторых, исторически невозможно, чтобы обществу, стоящему на более низкой ступени экономического развития, предстояло разрешить задачи и конфликты, которые возникли и могли возникать в обществе, стоящем на гораздо более высокой ступени развития» (К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. 2-е изд. Т.22. стр.438-453).

Так вот, вышеизложенную установку «исторического материализма» и взял на вооружение тот самый, с сарказмом упомянутый Ю.Беловым, «западноевропейский оппортунистический бомонд» - революционеры, которые были убеждены, что идею социализма можно претворить в жизнь только, следуя учению К.Маркса о магистральном пути развития человеческого общества к коммунизму через капитализм. О возможности социалистической революции в России и речи не было.

В 1899 году перечисленных Ю.Беловым в «бомонде» революционеров, В.Ленин назвал западно-европейскими марксистами, при этом заявив: «Мы считаем необходимым подчеркнуть полную солидарность воззрений западно-европейских и русских марксистов ввиду новейших попыток представителей народничества провести резкое различие между теми и другими». Эту свою характеристику западно-европейским марксистам В.Ленин не изменил и в предисловии ко второму изданию «Развития капитализма в России» (1908г.) (В.Ленин, соч. Изд. 2-е, т.3. стр.6).

Различия характеристик данных В.Лениным и Ю.Беловым явилось следствием нарушения Ю.Беловым одного из правил диалектики, которое гласит: «Сущность явления может быть вскрыта и понята только при историческом подходе к ней, при анализе той конкретной обстановки, с которой это явление связано».

Неаргументированно обозвав западноевропейских революционеров оппортунистами в тот период, когда они были всего лишь чистокровными марксистами, Ю.Белов, как карточный шулер подменяет карты, чем совершает логический подлог, получив в результате право, подвергать охаиванию в качестве «грехов» все последующие действия Л.Троцкого.

А он, Л.Троцкий, повторяю, был всего лишь твердолобым марксистом. И все его «грехи» проявлялись на базе несоответствия марксовой гипотезы русской практике.

И Плеханов, как истинный марксист, ратовал за союз буржуазии с пролетариатом.

И В.Ленин обосновал необходимость союза пролетариата и крестьянства.

А практика показала, что необходим союз пролетариата и крестьян вообще, а русских рабочих и русских крестьян, выходцев обоих из русской сельской общины со славянским психическим складом ей членов. С их общинностью, нестяжательностью, высокой человеческой моралью, со стремлением установить справедливый порядок распределения произведенных обществом продуктов…

Установление в СССР производственных отношений, соответствующих требованиям славянского психического склада народа, обепечило бурное развитие советского общества во всех областях деятельности: экономике, науке, политике, культуре …

А это был уже коренной отход от марксовой гипотезы.

Это было уже преддверье обоснованию возможности построения социализма в одной, отдельно взятой стране.

Что было и сделано И.Сталиным.

Так на смену марксизму пришел большевизм.

Большевизм – идеология, стратегия и тактика русских революционеров по реализации идеи построения коммунистического общества по славянскому направлению развития человечества.

Большевизм, как общественная мысль, возник и развивался в результате несоответствия марксовой гипотезы практике социалистической революции в России.

Большевизм на практике развивался в борьбе с догматиками от марксизма.

Идеология большевизма – диалектический материализм, реализуемый на практике с помощью диалектической логики.

Стратегия большевизма – построение коммунистического общества на планете Земля.

Тактика большевизма – достижение стратегической цели кратчайшим путем при максимально возможном темпе прохождения переходного к коммунизму периода.

Организационная основа большевизма – партия единомышленников большевизма с железной партийной дисциплиной, действующей согласно научно обоснованной Программе построения коммунистического общества. Большевизм ныне единственная сила, способная вернуть Россию на путь социалистического развития, уготованного ей всем ходом развития человеческого общества. Другой силы нет

Анализ общественно-политической и социально-экономической обстановки в России показывает, что в настоящее время нет такой коммунистической, рабочей или «большевистской» партии, которая бы на практике осуществляла миссию большевизма.

Все нынешние «вожди» оппозиционных режиму партий без научно обоснованных Программ – всего лишь имитаторы революционной деятельности. Характерным примером этому выводу является деятельность «признанного теоретика КПРФ» Ю.П.Белова.

Историческая справка

Накануне объединенной 29-й областной и 27-й городской конференции Ленинградской организации КПСС Ю.Белов работал 1-м секретарем Смольнинского РК КПСС и не мог не знать, что Постановлением совместного пленума Ленинградского и городского комитетов КПСС 21.11.1989 года была принята «Платформа ленинградской партийной организации в современных условиях», в которой черном по белому написано: «Сознавая всю меру своей исторической ответственности за социально-экономический и политический кризис, переживаемый страной и обществом, КПСС начала перестройку в условиях углубляющихся противоречий общественной жизни, когда стало очевидным, что модель социализма, извращенная под влиянием сталинизма, не соответствует современным реалиям, Ленинградские коммунисты решительно порвали со сталинизмом и порожденной им административно-командной системой и будут твердо отстаивать демократический путь обновления социализма» (Вестник Ленинградского обкома и горкома КПСС №1. 1990г. стр.3) Избранный на указанной конференции делегатом Ю.Белов не выступил с объективной критикой этой ахинеи, почему и был избран на альтернативной основе в состав Ленинградского Обкома КПСС на должность секретаря Обкома голосами преобладавших на той конференции «демократов».
К этому времени Ю.Белов проявил себя как ярый антисталинист.

Цитаты из его выступлений: «сталинизм – мелкобуржуазная волюнтаристская концепция казарменного социализма, насажденного административно-командными методами. Социализм не равен практике сталинизма. Сталинизм – способ его бюрократической деформации», «демократия, оскверненная в годы сталинщины», «кому выгодно очернять нашу партию и именно в тот момент, когда она освобождается от позорного и тяжелого наследия сталинщины?», «после смерти Ленина…модель демократического госсоциализма уступила модели бюрократического госсоциализма. Возникла практика сталинизма…»

В написанных Ю.Беловым тезисах к новой Программе КПСС под названием «Трудный путь к ХХ1 веку», опубликованных в Ленинградской Правде №163 от 17 июня 1991 года, социализм представляется в виде многоукладной экономики, с разгосударствлением общественной собственности, как основы децентрализации управления производством; частичной приватизацией; развитием частного предпринимательства и привлечение иностранного капитала; распределение доходов по собственности (по капиталу) и без идеологии в ранге государственной, т.е. при многопартийности в условиях плюрализма. (Можно сравнить с текстом – все словосочетания приведены в подлинном виде!)

Словом, идеология, стратегия и тактика Ю.Белова в то время полностью соответствовала позициям главарей контры 1991 года!

И вот этот «коммунист» в начале 1993 года оказывается в составе руководства вновь образовавшейся партии, заняв пост идеолога-теоретика КПРФ. Таким образом, у руля КПРФ сосредоточились идеолог поповского идеализма Г.Зюганов: «В общем, сегодня, как никогда раньше, я отчетливо вижу, что в мире могут быть явления, которые нельзя объяснить исключительно материальными причинами», «что именно безумие богоборчества стало одной из причин развала СССР и многих наших нынешних бед» (Советская Россия, от 11.03.99г) и теоретик «третьего пути России» Ю.Белов: «Да, третий путь есть, и он нашел свое научное выражение в ленинской методологии непа… Прежняя форма социализма исчерпала себя. Еще в 50-е годы назрела необходимость его обновления» (Советская Россия, от 14 августа 1991 года.). «Когда мы говорим о движении к социализму, то имеем в виду постепенное, естественное, происходящее под воздействием объективных экономических законов врастание общества в социалистическое состояние. На это уйдет целая эпоха» (Санкт-Петербургские ведомости, от 7.03.98 года). «Союз единомышленников – союз единства действий по принятому большинством решению» и «единство мысли (при разномыслии) слова и дела». ( Статья «Код доверия» в Советской России и т.д. и т. п.)

Признанный идеолог КПРФ Ю.Белов оказался очень полезным Г.Зюганову для того, чтобы КПРФ лишилась коммунистической идеологии, а сама партия превратилась в церковный приход РПЦ.

Результаты их совместной деятельности за 5 лет изучили специалисты Научного Центра исследований политической культуры НЦИПК под руководством д.и.н. С.И.Васильцова. Основываясь на данных, как указано в статье, опубликованной в Советской России от 10.02.98 г., «многочисленных социологических обследований, большая часть которых некогда прежде не публиковалась», эти специалисты утверждают, что «соотношения в народе предвидений фашизации, ортодоксализации, социал-демократизации и, наконец, патриотизации КПРФ складывается примерно как 1,0; 2,0; 2,2; 3,8 в пользу последней».

Но эти специалисты не учли еще один критерий. В Санкт-Петербургских ведомостях от 17.10.98 года некто Сергей Антонов утверждает: «По большому счету коммунистам власть после 1991-го не нужна, руководству КПРФ и так хорошо. Нашей оппозиции нужно место рядом с властью, а не сама власть».

Этот антоновский критерий, по всей вероятности, и сыграл решающую роль на выборах в Думу и следующих затем выборах Президента РФ.

Все существующие партии «разномыслящих» после поражения на выборах, как правило, переходят в режим поиска виновных.

После 1999 года в Ленинградской и других партийных организациях КПРФ начались активные разборки.

И вместо того, чтобы самому понять причины этих разборок, кроящихся в сути самой партии «разномыслящих», в партии, не имеющей научно обоснованной программы реализации идеи построения коммунистического общества, Ю.Белов развязал охоту на ведьм – поиски «оппортунистических бацилоносцев» и «троцкистов»!

А ведь причину провалов было найти так легко – надо было лишь взглянуть в зеркало…

Без навигационных карт на борту судна, на которых проложен маршрут следования до конечного пункта назначения с соответствующими лоциями, корабль даже в хорошую погоду далеко не уплывет. Тем более, когда море штормит. Даже, если на борту корабля большими буквами написано: «ЛАЙНЕР».

Юрия Павловича Белова я лично знаю с июля 1991 года. И до сих пор не могу однозначно ответить на вопрос: «Кто он?»

Или затаившейся демократ призыва 1990 года, имитирующий собою коммуниста с целью не допустить перехода России на социалистический путь дальнейшего развития?

Или человек в силу своей интеллектуальной ущербности неспособный понять последствия своих поступков и «снимающий пенки» с активной имитации коммуниста?

Для судьбы России ныне сто крат опаснее имитация революционной деятельности, чем во времена Л.Троцкого. Тогда власть в России была в руках большевиков, выражающих кровные интересы русского народа.

Теперь же власть, наоборот, в руках злейших врагов советского народа.

Следовательно, имитация революционной деятельности сейчас – пособничество режиму Путина в продолжении им антисоветской политики, это предательство коренных интересов народов России.

Можно считать, что Л.Троцкий, как нарицательный ярлык, полностью исчерпал себя.

В настоящее время использование ярлыка троцкизма – это тоже имитация революционной деятельности.

Пришло время заменить его другим, более подходящим к данному моменту исторического развития России, кандидатом.

Предлагаю на это место кандидатуру Ю.П.Белова – «признанного идеолога КПРФ».

Считаю, что Ю.П.Белов всей своей предыдущей деятельностью имитатора вполне оправдает оказанное ему доверие.

Только очистив протестное движение в России от беловых и беловщины, можно рассчитывать на восстановление коммунистического движения как гарантию на успех в борьбе с нынешним антинародным режимом!.

26.03.08.г. Г.Каспиев.

заболанная истина.

2008-03-27T04:47:37Z

ЗАБОЛТАННАЯ ИСТИНА.

40 лет со дня гибели Ю.Гагарина.

Сначала определения некоторым понятиям.

Полет самолета – его движение в воздушном пространстве по воле летчика.

Падение самолета – его движение в воздушном пространстве вопреки воли летчика.

Пилотажная зона – ограниченное наземными ориентирами воздушное пространство для отработки летчиками техники пилотирования отдельных элементов полета самолета.

Летные законы – эмпирически (практикой) выработанные правила полетов, пунктуальное выполнение которых гарантирует блогополучное их завершение. Летные законы отличаются от всех других правил тем, что писаны не чернилами, а кровью летчиков!

Согласно летным законам в пилотажной зоне установлена высота выполнения задания (перечень и последовательность отработки техники пилотирования элементов полета) и минимум погоды (высота нижней кромки облаков)

Высота выполнения задания в пилотажной зоне устанавливается с таким расчетом, чтобы в случае непроизвольного перехода самолета из режима полета в режим падения, летчик имел запас времени и высоты вернуть самолет в режим полета.

Минимум погоды для пилотажной зоны устанавливается с таким расчетом, чтобы в случае непроизвольного перехода самолета из режима полета в режим падения, летчик имел достаточный запас высоты для визуального вывода самолета в режим полета.

27 марта 1968 года полковник Серегин, являясь старшим по опыту на борту самолета МИГ N 625, принял решение на полет в пилотажную зону при погоде ниже установленного минимума, чем совершил действие, нарушающее летные законы, что в уголовном праве квалифицируется как преступление.

В пилотажной зоне летчики допустили непроизвольный переход самолета из режима полета в режим падения. Причины сему могут быть различными – для того и существуют пилотажные зоны!

И если бы не нарушение минимума погоды, полковник Серегин имел возможность вывести самолет из штопора и вернуться на аэродром вылета.

Но 200 метров – высота нижней кромки облаков на тот день – было явно недостаточно, чтобы избежать столкновения с землей!

Если мне не изменяет память, вскоре после катастрофы в журнале «Наука и Жизнь» была опубликована статья Белоцерковского и Леонова под названием: «Им не хватило 2-х секунд».

Уже в самом заголовке статьи содержалась причина катастрофы: самолет был исправен (он подчинялся воле летчиков!), летчики правильно действовали рулями управления (вывели самолет из штопора!), но им не хватило высоты для прекращения энергичного снижения самолета.

Если бы нижняя кромка облаков была хотя бы на метров 100 выше, то летчикам удалось бы избежать катастрофического касания с землей.

Если бы не «бы»!

Причина катастрофы лежала на столе…

Однако, в работу комиссии по расследованию происшествия вмешались некомпетентные в вопросах расследования летных происшествий представители науки и увели расследование катастрофы от поиска причины её на выяснение причины сваливания самолета в штопор, что не имело никакого отношения к данной катастрофе.
Мало того, эти «научные» деятели и к анализу причин сваливания самолета в штопор подошли с заранее выработанной (кем?) установкой: летчики не могли допустить ошибки в техники пилотирования! И это притом, что опыта полетов в облаках на МИГе у летчиков не было!

Пилотам гражданской авиации хорошо известна ситуация, когда при входе в хорошо освещенные солнцем облака на их поверхности возникает тень от своего самолета, Неопытные пилоты в этом случае пытаются резкими движениями рулей управления «избежать столкновения» с тенью от своего самолета.

Вот эта причина сваливания самолета в штопор и не рассматривалась в качестве версии.

Но, повторяю, для такого случая и существуют пилотажные зоны с установленным летными законами порядком: высотой пилотирования и минимумом погоды!

Таким образом, основной и единственной причиной катастрофы того учебного МИГа 27 марта 1968 года является нарушение минимума погоды при полете в пилотажную зону, допущенное полковником Серегиным!

Однако до последнего времени продолжается повторное «обсасывание» ранее «обсосанных» версий сваливания самолета в штопор, т.е. процесс забалтывания истинных причин данного летного происшествия. Для придания «наукообразности» этому процессу используются «свадебные генералы».

К примеру, 11 декабря 2005 года по каналу телевидения «региональное ТВ» в 13.50 был показан ролик «Гибель Гагарина. Возвращение к истине». Автор – Марина Осинина.

И эти «наукообразные расследования» будут продолжаться до тех пор, пока не будет поставлена точка в этом деле.

Известно: преступник – человек, совершивший действия, нарушающие установленный закон. И в авиации – также. Полковник Серегин нарушил летный закон.

В результате и сам погиб и убил Ю.Гагарина!

Человечество, пока оно существует на Земле, никогда не забудет этого преступления Серегина!

Чтобы восторжествовала историческая правда давно пора официально назвать имя человека ответственного за гибель первого на планете Земля космонавта!

22.03.2008. Г.Каспиев.

Заместитель Начальника Ордена Ленина

Академии Гражданской Авиации (1974-1979г)

Заслуженный пилот СССР.

Социализм.

2008-03-15T05:42:34Z

Социализм.

Социализм - начальный период развития бесклассового общества, период, в течение которого общество достигает экономической зрелости, а его члены развивают в себе человеческие чувства.

Период этот, учитывая опыт СССР, должен быть, пройден «по прямому пути и при максимально возможном темпе».

Для этого общество должно хорошо знать объективные законы развития социалистического общества (научно обоснованную политэкономию социализма!) и в процессе своего развития не допускать на практике отклонений от требований закона.

Закон – объективно существующая необходимая связь явлений в определенном процессе.

Не зная объективных законов развития социалистического общества, призывать к переходу на социалистический путь развития – авантюра с далеко идущими последствиями. Действительно коммунистическая партия допустить такого положения не имеет права. Допустить такое положение могут лишь псевдокоммунистические партии.

Вопрос к В.Матвиенко

2008-03-07T10:48:11Z

Генеральному директору – главному редактору

«Санкт-Петербургских ведомостей»

г-ну Сергею Слободскому.

В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 1 февраля 2006 года в информации о прессконференции президента В.Путина в Кремле было сообщено: «Что касается прошлого нашей страны, то Владимир Путин выразил мнение, что в «эпоху Бориса Ельцина» российский народ «получил главное – свободу» и … «Однако то, что в то время «народ получил свободу – огромная историческая заслуга Б.Ельцина», подчеркнул глава государства».

Я хочу убедиться, что свобода, дарованная мне Б.Ельциным, является свободой «исторической» и действительно до сих пор существует, и поэтому прошу вас опубликовать в «Санкт-Петербургских ведомостях» мой вопрос к губернатору Санкт-Петербурга В.Матвиенко.

Суть вопроса.

В своём пространном выступлении в alma mater (Санкт-петербургских ведомостях от 30.09.03г.) А.Чубайс довел до сведения читателей сей газеты факт, что после удара головой о трубу в подвале, он возненавидел Маркса и таким образом изменил своё мировоззрение.

До сих пор я имел понятие только об одном феномене – «молчал как партизан на допросе у фашистов»- феномен, когда воздействие на плоть (вплоть до расстрела, повешения) не могли заставить советского человека изменить Отечеству!

Я отношусь к поколению людей, которое еще помнить как вы, Валентина Матвиенко, комсомольский активист, обращались к молодежи с призывом: «Пионеры! К борьбе за дело партии Ленина-Сталина, будьте готовы!»

В связи с тем, что вы также как и А.Чубайс, поменяли дело партии Ленина-Сталина на дело Ельцина-Путина, скажите, пожалуйста, какое конкретно воздействие на ваши плотские чувства (человеческие чувства в этом случае молчат!) было оказано, что вы изменили своё идеологическое мировоззрение? (Удар, .комфорт или еще что ?)

Мне это очень важно знать. Я собираю материалы по феномену Чубайса и его роли в развале некогда великой России.

Заранее благодарю за конкретный ответ!

07.03.08г. Г.Каспиев.

Куда путь держите, славяне?

2008-03-06T04:44:33Z

КУДА ПУТЬ ДЕРЖИТЕ, СЛАВЯНЕ?

Абсолютное большинство граждан России, не считая квадратных идиотов, определенно ответить на этот вопрос затрудняются.

И действительно:

- социальная незащищенность;

- отсутствие уверенности в завтрашнем дне;

- непрерывный рост цен и тарифов;

- гарантия лишиться жилья и превратиться в БОМЖа;

- непрерывный рост детской безнадзорности;

- увеличение количества неграмотных;

- сокращение населения России за счет превышения смертности над рождаемостью;

- разросшая преступность заставляет людей устанавливать в домах железные двери и т.д.- всё это заставляет людей задуматься над своей дальнейшей судьбой!

Данная ситуация сложилась в результате того, что власть в России обманным путем захватили мошенники, воры и людишки без славянских моральных принципов, целью деятельности которых явилось разворовывание богатств страны, накопленных предшествующими покалениями, обирание граждан России и силовое подавление сопротивления славян.

Однако люди опять идут на очередные выборы.

Почему так происходит? Кто в этом виноват?

Думаю, что пора в данной ситуации детально разобраться.

Правовой, экономический и моральный беспредел власть нынешняя творит в силу того, что в России отсутствует мощное коммунистическое движение, способное разоблачить действительную сущность ельцинско-путинского антинародного режима и объяснить людям необходимость немедленного перехода на социалистический путь развития.

А вот за отсутствие мощного коммунистического движения в России - основы будущего возрождения Социализма,- несут персональную ответственность перед советским народом «лидеры коммунистических и рабочих партий»: Г.Зюганов (КПРФ), В.Тюлькин (РКРП), Н.Андреева (ВКПБ), О.Шенин (КПСС), А.Крючков (РПК).

«Результаты их коллективной деятельности» – отсутствие комдвижения в России,- достигнуты благодаря тому, что они «растащили» советских людей по отдельным «компартям», не смогли разработать научно обоснованную коммунистическую идеологию перехода России на социалистический путь развития и дальнейшего строительства коммунистического общества, и тем самым поставили под сомнение их, советских людей, Надежду на их человеческое будущее. Раскусив «возможности своих лидеров», люди энергично стали покидать ряды своих «коммунистических и рабочих» партий!

Но это – еще не все их грехи…

Отсутствие научно обоснованной коммунистической идеологии в настоящее время мешает объединению всех советских людей в единую коммунистическую партию и препятствует возобновлению идеологической инициативы – опережающей, наступательной пропаганды идей материализма и коммунизма, идеологии человека разумного.

Идеологическая инициатива – не пустые слова.

Чья идеология овладеет сознанием молодежи – тот сохранит власть в России.

В настоящее время на молодежь в России претендуют попы РПЦ и ельциноиды.

Попы РПЦ завлекают молодежь догматами позапрошлого века, елейным голоском вешают им на уши «божественную лапшу».

Ельциноиды завлекают молодежь моральным развратом и вседозволенностью.

И нет пропаганды среди молодежи научно обоснованной идеологии коммунизма. Нынешняя «комидеология», в основе которой лежит не выдержавшая проверку практикой Советской власти в СССР на истинность марксова гипотеза о том, что все пути в коммунизм идут через капитализм, не годится для того, чтобы сформировать из молодежи сознательных борцов за идею.

Значительная часть молодежи, оставшаяся без идейного руководства, неприятие нынешней власти пытаются выразить через митинги и неподчинение властным органам, чем ставят себя в положение репрессируемых, не достигнув необходимого результата. Эта часть молодежи, по существу выключена из серьезной организованной борьбы с режимом.

И еще. Все вышеперечисленные «лидеры» оказались интеллектуально способными в деле развития коммунистической идеологии: они в свое время вызубрили «основы маркизма-ленинизма» как догму и не поняли его сути, его способности к развитию, как руководство к действию!

Такова ситуация, в которой оказался человек разумный.

Что нужно для того, чтобы выйти из этой ситуации?

Во-первых, объединить всех советских людей, в единую политическую партию строителей коммунистического общества на основе научно обоснованной коммунистической идеологии – объективных законах развития социалистического общества (политэкономии социализма) и программы построения коммунистического общества.

Политэкономия социализма разработана мной на основе анализа работы Советской власти в СССР и опубликована в ЖЖ. Смотри статьи: «Объективные законы развития социалистического общества». Они готовы для общественного обсуждения.

База для такой партии – Советский народ. Советский народ – сформировавшаяся за годы советской власти наднациональная общность людей, объединившая нации и народности Советской России на базе русского народа, на единой территории проживания, с единым государственным языком общения (русским), с единой советской культурой (национальной по форме, социалистической по содержанию), с единой государственной коммунистической идеологией, с едиными духовными качествами, соответствующими славянскому психическому складу.

В настоящее время Советский народ – наиболее сознательная часть наёмных работников физического и умственного труда, которые:

- являются созидателями материальных и духовных ценностей и наиболее заинтересованы в сохранении и развитии производства материальных и духовных благ для общества:

- наиболее жестоко морально и экономически пострадали от нынешней власти:

- сообща могут обеспечить перевес сил в пользу перехода России на социалистический путь дальнейшего развития.

В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 14.12.07г. в статье «Референдум показал…» утверждается: «Огромная часть бывшей советской научно-технической интеллигенции голосует за коммунистов. Характерным для этих людей является приверженность государственным и социалистическим идеалам. КПРФ является единственной партией, для электората которой императивом является общественно-полезный труд. Не в обиду будет сказано, но большинство тех, кто голосует за другие партии, работают ради денег!»

Во-вторых, надо отказаться от деления общества по социальному признаку людей. Это – тупик в науке. Выступают за коммунистическую идею и рабочие, и крестьяне, и интеллигенты, и дворяне, и заводчики, и евреи. Одновременно выступают против коммунистической идеи и рабочие, и крестьяне, и интеллигенты, и дворяне, и заводчики, и евреи.

Отношение человека к материализму и коммунизму определяет уровень развития его психики – способности его мозга – «особым образом организованной материи»,- формировать реакцию его на полученную информацию об окружающем реальном мире.

Человек не «штампуется» природой «по образцу и подобию», развитие материи его мозга определяется наследственностью и средой обитания.

«Особым образом организованная до необходимой кондиции материя» - высокий уровень развития психики – позволяет человеку активно, осмысленно воздействовать на окружающий реальный мир. Это так называемый человек разумный. У него хорошо развиты человеческие чувства.

У человека «с недоразвитой до необходимой кондиции материей» импульс с информацией от плотских чувств, по старинке, воспринимается мозгом в первоочередном порядке относительно сигнала от человеческих чувств. У таких индивидов слабо развиты человеческие чувства, особенно, такие как совесть, долг, патриотизм, сопереживание. Таким индивидам присущ феномен Чубайса – особое свойство, когда состояние «шкуры» определяет мировоззрение. (Санкт-Петербургские ведомости от 30.09.03.г.)

Индивидам с феноменом Чубайса ни в коем случае нельзя доверять руководство людьми, а тем более государством.

Поэтому одновременно с активной, наступательной пропагандой коммунистической идеологии, следует аргументированно разъяснять людям, что, так как вся нынешняя власть состоит из людей с феноменом Чубайса, этим людям нельзя доверять власть, их следует срочно заменять людьми разумными.

Пора понять, что пока народ России не осознает, что во власть с феноменом Чубайса люди идут не для того, чтобы служить обществу, людям, не ради «приверженности государственным и социалистическим идеалам», а для того, чтобы обеспечить сверхъестественные, безразмерные, непрерывно растущие материальные потребности своей горячо любимой «шкуры», до тех пор России настоящей, человеческой свободы не видать!!!

Ну что, славяне?

Может, развернетесь и пойдете в обратную сторону, вперед, по пути развития социалистического общества?

Что делать теперь – вы уже знаете.

Что будет непонятно – подскажу.

5 марта 2008 года. Г.Каспиев.

Политэкономия социализма.

2008-03-06T04:34:42Z

Объективные законы развития социалистического общества.

(Политэкономия социализма).

Еще десять лет тому назад, а точнее – в 1996 году, не найдя в марксизме-ленинизме научно обоснованного ответа на вопрос о том, что происходит с коммунистическим движением в России, я взялся самостоятельно проанализировать практику работы Советской власти в СССР. На базе этого анализа к 2006 году появилась современная политэкономия социализма. Данная работа была опубликована в «Ленинградской Правде» в июне 2006 года. Эта работа позволяет мне четко ответить на вопрос о том, что такое единая коммунистическая идеология.

Начну «от печки».

Что такое единая коммунистическая идеология, которой сейчас нет у мирового левого движения?

Коммунистическая идеология – система идей, понятий, представлений о коммунизме и пути его достижения.

На вопрос о том, что такое коммунизм ответил еще К.Маркс: Коммунизм – это «экономически зрелое общество», в котором для каждого его члена труд « станет сам первой потребностью в жизни».

Экономически зрелое общество – общество способное обеспечить полное удовлетворение естественных материальных потребностей всех своих членов.

Член общества, для которого труд является первой потребностью в жизни – человек разумный.

Путь достижения коммунизма – социализм.

Социализм – исторически обусловленный, закономерный период преобразования человеческого общества, в течение которого общество должно развить свое производство до такого уровня, чтобы стать экономически зрелым, т.е. создать материально-техническую базу коммунизма, и задействовать творчески работающую систему постоянного перевоспитания людей хитрых в разумные. (Обращаю внимание: переделать не разумных в дрянные индивиды, как сейчас в России, а, наоборот, дрянных индивидов в разумные люди).

Решить эти две основные, огромной сложности задачи, можно только создав в обществе определенные правовые, экономические и социальные условия, которые приведут в действие объективные законы развития социалистического общества.

Объективные законы развития социалистического общества существуют для всех стран и народов в единственном экземпляре. Поэтому коммунистическая идеология является единой для всех стран и народов.

Отличия могут быть только в создании правовых, экономических и социальных условий, которые для данной страны, для данного народа могут наиболее эффективно задействовать объективные законы развития общества.

Каковы объективные законы развития социализма – магистрального пути к коммунизму?

Объективный закон приведения всех форм собственности к единой, общественной. Социалистические имущественные отношения в обществе могут быть установлены только в том случае, когда социалистическое Государство сосредоточит средства производства в своих руках, т.е. станет их единственным собственником и, таким образом, получит право распоряжаться этими средствами производства по своему усмотрению.

Государственная собственность при социализме, по сути, является собственностью общенародной. По завершении миссии социализма государство, как таковое, исчезнет. Государственная, т.е. общенародная собственность, примет форму общественной.

Объективный закон планового развития народного хозяйства страны. Для решения задач социалистического развития общества Государство, став единственным собственником средств производства, организует управление народным хозяйством страны из единого центра и по единому плану, разработанному на весь период социалистического развития общества.

Генеральный план развития народного хозяйства страны на весь период социализма – научно обоснованный расчет создания материально-технической базы общества, способной обеспечить удовлетворение естественных материальных и духовных потребностей всех членов общества.

Исходными данными для составления Генерального плана развития будут: - исчерпывающий перечень необходимых материальных благ для полного удовлетворения естественных потребностей в расчете на одного человека по всем категориям членов общества;

- банк данных по необходимым материальным благам для полного удовлетворения естественных материальных потребностей в расчете на всё общество;

- текущее состояние производительных сил страны: количество, их качество, их территориальное размещение.

При реализации Генерального плана на практике должны составляться годовые, пятилетние планы, в которые вносятся необходимые обьемы работ на оборону, науку, культуру, строительство.

Генеральный план позволит:

- определить необходимое количество и состав предприятий подразделения «В»,

обеспечивающих удовлетворение потребностей членов общества;

- определить количество и состав предприятий подразделения «А» для обеспечения развития предприятий полразделения «В»;

- спланировать размещение предприятий производства на территории страны с целью обеспечения их рабочей силой и с учетом размещения мест добычи сырья;

- вести планирование в виде годовых, пятилетних планов не от «достигнутого уровня», не «пропорционально», т.е. «на глазок», а на конечную цель по ликвидации экономической незрелости социалистического общества;

- ввести контроль за величиной и изменением коэффициента экономической зрелости социалистического общества.

(Коэффициент экономической зрелости социалистического общества – отношение объема выпускаемых, производимых в данный момент времени материальных благ к необходимому объему для полного удовлетворения потребностей всех членов общества.)

Объективный закон опережающего развития производства средств производства. Задействуется путем планирования и опережающего введения в действие предприятий подразделения «А» (производство станков, машин, зданий, сооружений, энергоресурсов, добычи сырья) относительно развития предприятий подразделения «В» (производство продукции потребления) с целью ускоренного развития производительных сил.

Объективный закон непрерывного роста производительности общественного труда. Задействуется путем непрерывного совершенствования орудий труда и технологий производства. Цель: - обеспечение увеличения объемов выпускаемой продукции; и – сокращение рабочего времени оператора с целью увеличения для него свободного времени.

Объективный закон непрерывного расширения сферы общественного потребления. Задействуется путем постоянного роста Государственного Фонда Общественного Потребления и приведением составляющих СФЕРЫ общественного потребления в соответствие требованиям психического склада человека разумного.

Образование – обязательное, бесплатное. Здравоохранение - доступное, бесплатное. Спорт – бесплатный, только массовый, как инструмент развития здоровья членов общества.

Объекты культуры:

- библиотеки, музеи – доступные, бесплатные;

- театры, кино – за минимальную плату;

Транспорт – за минимальную плату.

Средства информации (радио, телевидение, пресса) – за минимальную плату.

Служба быта (столовые, прачечные, парикмахерские и т.д.) – услуги за минимальную плату, а развитие их сети осуществляется с целью освобождения членов общества от непроизводительного домашнего труда.

Жильё – за минимальную плату, но оно должно отвечать требованиям славянского психического склада, а не «этого отдельного дрянного индивида» (Ф.Энгельс.) Что потребует кардинального пересмотра практики жилищного и городского строительства.

. Объективный закон сохранения духовных качеств славянского психического склада. Самостоятельно, без помощи извне, перейти на путь социалистического развития способно только общество, члены которого обладают духовными качествами, соответствующими славянскому психическому складу, в основе которого лежат общинный уклад жизни, нестяжательность, высокая нравственность, справедливое распределение общественных материальных благ. Духовные качества славянского психического склада в полной мере относятся и к человеку разумному. Правильнее будет сказать, что такие люди должны составлять большинство общества. Но в таком обществе есть и меньшинство, у которого недоразвиты человеческие чувства и они не «тянут» на звание человека разумного. Так вот для этого меньшинства должна быть организована и задействована четко работающая система их воспитания. В эту систему входят:

- единая государственная идеология развития социалистического общества;

- выработанное на её основе государственное законодательство;

- моральный кодекс члена социалистического общества;

- аппарат работников идеологии и культуры, обладающих духовными качествами славян;

- реализация принципа постепенной замены материальных стимулов труда на моральные.

Огромное значение в деле сохранения славянского психического склада и в деле воспитания меньшинства имеют средства массовой информации.

Их задачей в социалистическом обществе является не удовлетворение прихотей каждого «дрянного индивида», а активная помощь обществу свести незрелость общественного сознания людей к «0».

Объективный закон преобразования всех форм общностей в одну – в советский народ. Задействуется путем постепенного «стирания» резких граней психического склада народностей и различий людей по их социальному происхождению ликвидацией существенных различий между физическим и умственным трудом, между условиями быта города и села, постепенной ликвидацией материального неравенства членов общества.

Советский народ – правопреемник коренных интересов славян, последний их наследник – общество людей разумных.

В соответствии с этим законом само социалистическое государство должно иметь территориально-производственную структуру, а не национальную, как была в СССР.

Объективный закон соответствия распределительных

отношений требованиям славянского психического склада.

Производственные отношения включают в себя технологические отношения – отношения людей в процессе производства продукции, и распределительные отношения – отношения людей в процессе «дележа» изготовленной продукции.

Славянский психический склад требует, чтобы распределительные отношения в обществе, т.е. порядок распределения произведенных обществом материальных благ был социально справедливым и рассчитан на удовлетворение естественных материальных потребностей всех членов общества, т.е. «на всех».

Существует понятие распределения «на всех» в смысле «по потребностям». Этот порядок может быть установлен только после завершения создания материально-технической базы общества, способной обеспечить удовлетворение потребностей всего общества в полной мере. До тех пор, пока не будет создана такая база, порядок распределения будет установлен «на всех» в смысле «по личному вкладу» в создание материально-технической базы общества.

В социалистическом, еще экономически незрелом обществе, с еще не зрелым общественным сознанием части его членов, порядок распределения материальных благ должен быть установлен таким, чтобы отвечать следующим правилам:

- все и каждый работает на общество, в «общий котел»;

- за больший вклад в «общий котел» - больший «кусок пирога»;

- молодежь – будущее страны;

- старики – мудрость и гордость общества;

- инвалидам – отечественную заботу.

Реализация указанных выше правил осуществляется с помощью зарплат, окладов, пенсий и стипендий. Зарплата, оклад, пенсия, стипендия при социализме – выраженная в денежной форме доля «общественного пирога» каждому члену общества, выдаваемого государством за его вклад в общий процесс развития общества.

Вклад каждого в «общий котел» оценивается нормами выработки, должностными инструкциями и т.д., в основе которых лежит дифференцированный подход в оценке количества и качества труда.

Распределение материальных благ при социализме осуществляется по двум каналам: через сферу личного потребления и сферу общественного потребления.

Через сферу личного потребления происходит обмен, полученных в соответствии с долей личного участия в общественном производстве, зарплат, окладов, пенсий, стипендий в виде денег-талонов, выдаваемых членам общества на необходимые продукты личного потребления, Такое распределение происходит в форме торговли, оставшейся в наследство от товарного производства. Но содержание советской торговли в корне отличается от реализации товаров при товарном производстве.

При товарном производстве торговля осуществляется по принципу «предложение-спрос» (путем навязывания через рекламу!), а при социализме – по принципу «спрос-предложение». И понятие «спрос» в социалистическом обществе в корне отличается от понятия «спрос» в обществе классовом. Из понятия рыночного ориентира для организации производства определенного вида продукции, «спрос» преобразуется в право членов общества на удовлетворение своих материальных и духовных потребностей.

Системе распределения материальных благ через сферу личного потребления тесно связана с системой ценообразования. Т.е. определенными органами устанавливается эквивалент количества денег-талонов соответствующему «куску пирога». Суммарная величина всех зарплат, окладов, пенсий, стипендий, т.е. денежного эквивалента прошлого, настоящего и будущего труда, которая должна быть выплачена членам общества за определенный период времени, представляет собой государственный фонд зарплаты.

Задачей органов ценообразования является установление розничных цен на каждый продукт личного потребления, исходя из условий, что суммарная цена всех продуктов личного пользования, выпущенных, произведенных за год, должна быть равна годовому государственному фонду зарплаты. Таким образом, каждый член общества может «отоварить» полученную зарплату, оклад, пенсию, стипендию на свой «кусок пирога».

Такая система распределения в сфере личного потребления диктует необходимость сохранения постоянным, стабильным государственный фонд заплаты. Его постоянная величина при увеличении объёма выпуска продуктов потребления за счет роста производительности общественного труда позволяет органам ценообразования снижать цены – денежный эквивалент продукции личного потребления.

Этот механизм систематического снижения цен на продукты личного потребления при постоянном, стабильном денежном обеспечении со стороны государства является железобетонным аргументом в пользу социалистического пути развития.

Через сферу общественного потребления осуществляется удовлетворение потребностей членов общества в образовании, здравоохранении, жилье, транспорте, энергоснабжении, культуре, средствах массовой информации, предприятиях быта, физкультуре и спорте.

Приведение распределительных отношений в соответствие требованиям психического склада славян, т.е. установление социально-справедливого порядка распределения произведенных обществом материальных благ «на всех» членов общества по их личному вкладу в общее дело, привело к резкому развитию производительных сил России, что позволило за короткий исторический срок СССР превратиться в индустриально-аграрную державу, обогнавшую в своем экономическом развитии многие страны мира, считавшиеся до тех пор развитыми.

Объективный закон учёта производства и контроля за распределением произведенной продукции.

Задействуется переводом народного хозяйства страны на производство продукции в натурально-вещественной форме, т.е. в виде потребительной стоимости.

Характерной чертой процесса производства продукции потребительной стоимости является соблюдение непрерывности прохождения её по всей цепочки технологического процесса без права изъятия её в состоянии полуфабриката для реализации, не доводя до склада готовой продукции.

Для учёта выпускаемой продукции используется метод «завертывания в денежную обёртку», т.е. показатель себестоимости. Себестоимость продукции отражает вновь затраченный труд на данном предприятии и прошлый труд, воплощенный в израсходованных средствах производства по всей технологической цепочке изготовления продукции вплоть до складирования её.

Со склада готовой продукции одна часть продукции в соответствии с планами материально-технического снабжения в «денежной обёртке» направляется в качестве средства производства для производства средств производства, т.е. для воспроизводства и для производства материальных благ. И находится в этой сфере до тех пор, пока частями не передаст свою «денежную обёртку» вновь созданной продукции. В данном случае «денежная обертка» необходима для контроля за производством и использованием данной продукции. Учет произведенной продукции в сфере производства средств производства осуществляется в рублях, в безналичной форме, т.е. только на бумаге.

Другая часть продукции в соответствии с планами распределения произведенных материальных благ среди членов общества со склада готовой продукции без «денежной обёртки», с потребительной стоимостью направляется государством в сферу личного потребления для обмена на деньги-талоны по установленным государством ценам.

Третья часть изготовленной продукции с потребительной стоимостью и в «денежной «обёртке» направляется со склада готовой продукции в сферу общественного потребления, где, находясь на балансе соответствующей организации, по установленным срокам годности превращает свою «денежную обёртку» в удовлетворение потребностей всего общества. Причем, удовлетворяет потребности всего общества независимо от профессии, места работы, возраста, пола, национальности, вероисповедания и т.д. за минимальную плату.

Таким образом, деньги в социалистическом обществе используются в безналичной и наличной форме.

В безналичной форме (только в сфере производства) деньги выполняют следующие функции:

- единицу бухгалтерского учёта финансовой деятельности предприятия;

- средство контроля за производственной деятельностью предприятия;

- средство взаиморасчётов между предприятиями в процессе единого производственного цикла;

- средство реализации закона стоимости в рамках социалистического производства.

Наличные деньги из служанки капитала превращаются в «компенсатора» части незрелости общественного сознания членов общества и выполняют следующие функции:

а) в сфере личного потребления:

- талонов в виде зарплаты, оклада на получение каждым трудящимся, соответственно количеству и качеству вложенного им труда, доли произведенного обществом продукта потребления;

- талонов в виде пенсии, стипендии для получения установленной государством доли произведенных обществом продуктов потребления;

- орудия воспитания у членов социалистического общества осознанной необходимости трудиться на общество по данным природой способностям и нести персональную ответственность за свои поступки.

б) в сфере общественного потребления:

- орудия воспитания у членов общества разумно бережливого отношения к общественной собственности.

Объективный закон постоянного количества в обороте наличных денег. Количество находящихся в обороте денег-талонов должно соответствовать 1\12 части государственного фонда зарплаты. Нарушение данного соответствия ведет к сбою функционирования сферы личного потребления.

Объективный закон о государственной подготовке операторов. Задействование данного закона осуществляется установлением в государстве организационной структуры подготовки операторов, предусматривающей прохождение каждым членом общества пути: ясли – детсад – школа-интернат со специализированным производством – высшее учебное заведение при специализированном предприятии с научными лабораториями.

Еще в дородовый период и в яслях должны быть на научной основе определены основные задатки ребёнка (анатомо-физиологические особенности организма, на основе которых формируются и развиваются психические свойства – интересы, склонности, темперамент, характер). В детсаде – методы развития способностей на базе задатков, а в школе-интернате – развитие способностей для дальнейшего их совершенствования в ВУЗе. Закон требует, чтобы еще при социализме были созданы условия для того, чтобы каждый член общества имел возможность овладеть знаниями всех тех богатств, которые выработало человечество. И научиться трудиться на благо обществу и себе в удовольствие.

Объективный закон минимальных затрат в производстве и потреблении. Задействуется разумно бережливым использованием природных богатств: производством металлосберегающих конструкций, разработкой безотходных технологий производства, использованием научно обоснованных источников энергии, сведением до минимума потерь при перемещении готовой продукции, экономией энергии и т.д. А также путем изменения образа жизни членов общества, постепенно заполняя её творческим трудом, активной общественной работой и осознанным самоограничением в потреблении материальных благ.

Надо четко помнить, что запасы природных богатств на Земле не бесконечны!

Таковы объективные законы развития социалистического общества.

Социализм – это процесс самопреобразования бесклассового общества.

Для успешного задействования объективных законов развития общества необходимо, чтобы:

- в структуре общества, по уровню общественного сознания, обязательно был актив - количественно остаточная часть общества, сознанием которой овладела идея социалистического развития общества, и который готов принять активнейшее участие в процессе претворения этой идеи в жизнь (при наличии большинства народа, изъявившего желание изменить вектор своего развития);

- нравственную ответственность за руководство обществом в процессе этого самопреобразования (согласно требованиям славянского психического склада) взяла на себя политическая партия – организованная часть актива с наивысшим уровнем общественного сознания, овладевшая знанием объективных законов социалистического развития и путей их реализации;

- социалистическое государство представляло собой политическую организацию трудящихся, явилось орудием в их руках для реализации идеи социалистического развития;

- властную структуру общества представляла Советская власть - общественная форма власти, при которой представители актива общества реализуют диктатуру идеи социалистического развития общества, согласуя свои действия с требованиями объективных законов социализма.

Атрибутами Советской власти являются: 100% участие членов общества в выборах и одна партия, которая предлагает кандидатов в депутаты под свою партийную ответственность за них (чтобы не было кота в мешке). Многопартийность в социалистическом государстве – положение, когда одна партия работает, а другие ставят ей палки в колёса!

Социалистическое развитие – революционное самопреобразование общества -осуществляется в виде трёх этапов. Каждый этап – временной интервал, в течение которого происходят количественные изменения заданных параметров развития общества. При достижении определенных значений этих параметров, происходит скачкообразный переход общества на следующий этап.

Первый этап

социалистического развития общества - переходный.

Задачей этого этапа является создание экономических и правовых условий для задействования в полной мере объективных законов развития социалистического общества: - сосредоточение руководства всей финансовой, экономической и производственной деятельностью в стране в руках правительства и подготовка перехода всего народного хозяйства на социалистический способ производства;

- задействование компьютерной техники для планирования производства, учёта изготовленной продукции и контроля за её потреблением;

- преобразование классовой структуры общества в бесклассовую путем законодательного образования («кто не работает – тот не ест») общности «трудящиеся» - людей, живущих заработком от личного труда на благо социалистического общества (с учетом наличия в своем составе существенных отличий друг от друга по социальному и национальному происхождению);

- передача власти представителям трудящихся для реализации диктатуры идеи социалистического развития общества;

- подчинение судов представителям трудящихся;

- создание и задействование на предприятиях и в учреждениях советов коллективов;

- введение в действие правила, запрещающего увольнения трудящихся с места работы, как по инициативе администрации, так и по личной просьбе, и разрешающее переход с одного места работы на другое только в порядке перевода и при согласии трудящегося или по его просьбе;

- создание и задействование единого в стране контрольного органа – Комитета Народного Контроля.

Выполнение перечисленных задач подтверждается принятием новой Конституции.

Второй этап

социалистического развития – основной.

Задачи этого этапа: - производство сделать плановым расширенным воспроизводством во всех областях народного хозяйства на базе «ученых машин» и при минимальных материальных затратах;

- преобразовать общность трудящихся в общность советский народ – социально однородную, наднациональную общность людей, в которой устранены существенные различия между умственным и физическим трудом, существенные отличия в условиях их проживания в городе и селе, сокращено до минимума материальное неравенство между ними;

- всю полноту власти в государстве передать в руки представителей советского народа;
- задействовать в полной мере законы о сохранении славянского психического склада, о государственной подготовке операторов, о непрерывном расширении сферы общественного потребления;

- ввести в практику распределительные отношения «на всех по личному вкладу» через сферу личного потребления;

- преобразовать суды, как правило, в товарищеские.

Выполнение перечисленных задач подтвердить принятием новой Конституции.

Третий этап

социалистического развития – завершающий.

Задачи третьего этапа:

- преобразовать советский народ в членов коммунистического общества, в экономическом отношении однородной общности людей, трудящихся с полной отдачей по своим способностям на общество при моральных стимулах труда;

- на основе расширенного воспроизводства создать материально-техническую базу для обеспечения полного удовлетворения естественных материальных и духовных потребностей членов общества;

- задействовать закон о минимальных затратах в потреблении;

- передать всю полноту власти выбранным (назначенным) представителям общества;

- обеспечить разрешение всех конфликтов между членами общества в общественном порядке.

Социалистическое преобразование общества можно будет считать законченным в том случае, когда:

- коэффициент экономической зрелости общества достигнет величины, равной «1», т.е. будет полностью выполнен Генеральный план развития общества и создана материально-техническая база коммунизма;

- незрелость общественного сознания членов общества будет преодолена, и сфера личного потребления с «отовариванием» через деньги-талоны отомрет за ненадобностью»

- распределительные отношения «на всех по потребностям» будет осуществляться через сферу общественного потребления.

16 ноября 2007 года. Г.Каспиев.

МАВР.

2008-02-25T05:14:59Z

МАВР СДЕЛАЛ СВОЕ ДЕЛО…

(Признания «Санкт-Петербургских ведомостей от 15 февраля 2008 года)

Начнем с выдержек из выступления В.Путина, приведенных в «аккорде недели» Д.Шериха (не простой шестерки, а шеф-редактора газеты!):

1. «Сегодняшний госаппарат является в значительной степени забюрократизированной, коррумпированной системой, не мотивированной на позитивные изменения, а тем более на динамичное развитие».

2. «Нам пока не удалось уйти от инерционного энергосырьевого сценария развития… Следуя этому сценарию, мы не добьемся необходимого прогресса в повышении качества жизни российских граждан. Более того, не сможем обеспечить ни безопасности страны, ни её развития, подвергнем угрозе само её существование».

3. «Главная проблема сегодняшней российской экономики – это её крайняя неэффективность. Производительность труда в России остается недопустимо низкой».

И резюме шеф-редактора: «Даже эти три названные президентом проблемы – настоящая плотина на пути России вперед».

Переведём вышеприведенный словесный блуд на нормальный русский язык.

Чем занимался 8 лет В.Путин в качестве президента РФ?

Следует четкий ответ шеф-редактора: «Созданием «плотины на пути России вперед»!

Но «плотина на пути России вперед» - это частная собственность, «монетизация» жизни граждан, исполнительная и судебная власть в России в руках мошенников и воров и купленные ими с потрохами СМИ!

Потому как без этой «плотины» существующая ныне власть в РФ не смогла бы обеспечить массовое разворовывание богатств России, обирание граждан России и разработку «реформ», при которых человек разумный не может «вписаться в рыночную экономику» (АЧубайс).

В том же номере газеты, на той же странице в статье А.Рабковского приводится высказывание В.Путина: «Весь фокус заключается в том, что мы достигли многого за последние восемь лет ( надо понимать в деле создания «плотины». Г.Каспиев.), но если мы и дальше будем действовать таким же образом – мы придём к тупиковой ситуации».

Подведем итог. Суть отчета В.Путина за последние 8 лет «президентской» деятельности «Санкт-Петербургские ведомости» «усекли» верно.

А что обещает претендент Д.Медведев?

Об этом я прочел в «Санкт-Петербургских ведомостях» от 18.02.08 г. в редакционной статье «Четыре «И»…». (Статья без подписи!). Цитирую: «Эта программа (имеется в виду программа Д.Медведева. Г.Каспиев.) – дал понять вице-премьер – впрямую связана с ориентирами развития страны до 2020 года, которые назвал (вернее: обещал. Комментарий Г.Каспиева.) президент Владимир Путин. Но, чтобы в стране была мощная экономика, широкий средний класс и высокий уровень жизни, в ней все должны исполнять закон. И никаких исключений». Далее приводится цитата из выступления Д.Медведева: « Мы должны искоренить практику неправосудных решений по звонку или за деньги. (Очевидное признание наличия «плотины».Г.Каспиев).Для этого требуется решимость и ответственность всего общества».

Цитирую статью дальше: «При этом страна, как выразился Медведев, должна дать «жестокий бой» коррупции – необходим национальный план по борьбе со взяточничеством. А чиновникам пора осознать, что общество – это их работодатель».

Далее в статье: «Одна из самых главных задач для страны (не для Медведева!) – снижение смертности, повышения рождаемости». Рекомендация Медведева: «Совершенно очевидно, что государство обязано дать людям возможность самим выбирать себе поликлинику, лечащего врача и страховую компанию»! Оказывается, так просто решить проблему со смертностью!

И еще из откровений Медведева: «Мы должны создать массовое индустриальное производство индивидуальных домов… Чтобы больше людей имели возможность купить себе не просто жильё, а собственный дом и землю,- предложил первый вице-премьер. – Это решаемая, хотя и не самая простая задача. Свой дом и земля – это капитал для каждого гражданина, это его маленькая родина, если хотите».

Ознакомившись с вышеприведенными цитатами, я не нашел ничего такого, что отличало бы обещания Медведева от «плотины В.Путина». Так что и Медведев будут дальше продолжать укреплять «плотину на пути России вперед». Единственная деталь: акцент на исполнение законов, К чему бы это?

В России разворовывают богатства Родины по закону, обирают граждан тоже по законам и «выветривают славянскую коммунистическую душу» согласно «реформам»!

Единственно слабым звеном законодательства РФ – является область дележа награбленного! Вот тут надо совершенствовать законы, а не увещевать чиновников не брать взяток и не воровать.

Однако г-н Медведев видит выход в ужесточении исполнения законов!

Словом, собирается «закручивать гайки!» И падет этот карающий меч не на мошенниников и воров, а на простых граждан России!

И тут я вспомнил: а Путина ли этот наследник?

Дело в том, что еще в январе 2007 года в Давосе, Чубайс представлял Медведева зарубежным командам как кандидата в президенты РФ. (Советская Россия от 13.12.07г.)

И вспомнил указание Б.Клинтона - президента США – друга Б.Ельцина, о задачах, которые он поставил перед Россией в своём выступлении в 1995 году перед начальниками штабов армии США!

Задачи-то не выполнены! Кто их должен был выполнять? В.Путин!

Отсюда следует, что роль В.Путина – разрекламировать Медведева как кандидата мирового правительства, после его избрания президентом поработать пару-тройку (для приличия!) месяцев в качестве председателя правительства РФ и передать сей пост другому наследнику Чубайса. Или…

Мавр сделал своё дело…

Путь из цивилизованного в махровый фашизм открыт!

Г.Каспиев.

Власть в РФ.

2008-02-06T04:34:01Z

Власть в РФ порочна по существу!

В Конституции СССР была четко изложена цель существования и деятельности государства (цитирую): «Высшая цель Советского государства – построение бесклассового коммунистического общества, в котором получит развитие общественное коммунистическое самоуправление. Главные задачи социалистического общенародного государства: создание материально-технической базы коммунизма, совершенствование социалистических общественных отношений и их преобразование в коммунистические, воспитание человека коммунистического общества, повышение материального и культурного уровня жизни трудящихся, обеспечение безопасности страны, содействие укреплению мира и развитие международного сотрудничества».

Следует отметить, что проект Конституции СССР широко обсуждался в стране, а сама Конституция СССР была принята абсолютным большинством голосов граждан СССР. Поэтому можно однозначно утверждать, что Конституция СССР – это концентрированная воля всех народов России.

В Конституции СССР была определена и система власти, которой надлежало претворить в жизнь цель Советского государства и главные его задачи – Советская власть в лице Советов депутатов трудящихся. Суть Советской власти: граждане государства поручают своим представителям реализовывать цели Советского государства через плановое решение его главных задач А чтобы каждый избранный в эту Советскую власть представитель многонационального народа России своею деятельностью обеспечивал достижение цели Советского государства и реализацию его главных задач, был установлен порядок досрочного отзыва депутатов, которые, по мнению избирателей, не оправдывали их доверия.

И пока Советская власть выполняла поставленные перед ней Конституцией СССР задачи, Советское государство достигло выдающихся свершений.

В 2000 году на Архиерейском Соборе РПЦ в своем докладе патриарх Алексий 2 отметил «впечатляющие свершения Советского Союза в экономической, политической, социальной, научной, военной и многих других областях».

Признания кровных врагов Советской власти следует считать за истину!

А что представляет собой нынешняя власть в Российской Федерации?

Открываю Конституцию Российской Федерации. Читаю: «МЫ, многонациональный народ,,,соединенные,,,утверждая,,,сохраняя…исходя…чтя память..,возрождая…утверждая…стремясь…исходя…сознавая…принимаем Конституцию Российской Федерации».

А где цель создания государства? Для чего оно образовано, и какие задачи поставило перед собой? Ответа - нет! Но такое положение может быть только в таком государстве, в котором его граждане не пришли к единому мнению, в каком государстве они хотели бы жить!

Если учесть, что:

- широкого обсуждения проекта Конституции РФ не было;

- текст Конституции РФ в достаточном количестве появился лишь накануне дня голосования;

- Средства Массовой Информации России «по-стахановски» реализовывали «Доктрину Даллеса»;

- «в России граждане традиционно очень доверительно относятся к обнародованной в СМИ информации» - утверждение В.Путина 31 января 2006 года на прессконференции в Кремле (СПб ведомости от 1.02.05г.);

- граждане России голосовали за «кривую и ободранную кошку в мешке» в силу того, что «без Конституции жить нельзя!», могу я однозначно утверждать, что Конституция РФ выражает волю всех граждан России? Конечно же, нет!

Тогда какую цель и чьи коренные интересы выражает существующая в РФ власть? Вот тут можно однозначно утверждать, что существующая в РФ власть осуществляет не волю народов России, а свою «личную волю», выражает не коренные интересы народов России, а свои шкурные интересы.

Суть «власти в РФ» существенно отличается от сути Советской власти. Советская власть решает задачи, поставленные перед ней всеми гражданами государства, а «власть в РФ» занимается решением своих шкурных интересов. А это – не одно и тоже.

В результате проводимых «властью в РФ» «реформ», в Россию вместе с двухглавым орлом вернулась неграмотность (по переписи населения 2002 года в России оказалось около двух миллионов неграмотных старше 15 летнего возраста), многомиллионная беспризорность, самые страшные эпидемии, безработица.

Появились новые для граждан России понятия: БОМЖ, наркомания, СПИД, торговля детьми, «проживание ниже прожиточного минимума», «систематическое вымирание коренного населения России» и т.д.

Широко разрекламированный СМИ БИЗНЕС – по-русски спекуляция, привел к распространению стяжательности, алчности – противных духу славян качеств человека, что породило взяточничество, коррупцию среди чиновников всех уровней «власти в РФ», заказные убийства, экономические преступления, бандитский передел собственности.

Отечественные авиационная, автомобильная и т.д. промышленности, станкостроение приказали долго жить, а что осталось от них передано под финансовый контроль в руки западных фирм. Полностью разорено сельское хозяйство страны, доведены «до ручки» наука и образование…

Но, зато ударными темпами растет количество миллионеров и миллиардеров…

Напрашивается однозначный вывод: коренные интересы существующей «власти в РФ» заключаются в решении следующих основных задач:

- разворовывании богатств России;

- обирании граждан России;

- ликвидации советских людей – главной преграды расширения цивилизованного фашизма в России.

Подведём итоги. У РФ нет цели существования. «Власть в РФ» не озадачена Конституцией РФ, т.е. она не знает, что реально хочет народ России, и решает свои шкурные проблемы через «реформы», которые, по сути, идут во вред народам России. В таком случае вполне уместно понятие узурпации власти чиновниками. Что даже по ельцинской конституции является не законным.

И чтобы удержаться у власти чиновники всех уровней вплоть до самого верха используют на все 105% «доктрину Даллеса» - ложь, обман, сознательное искажение истории, клевету на Советскую власть и достойных её представителей, замазывание своих провалов и т.д. и т.п.

Словом, такая «власть» порочна по существу!

Великая Россия и её народ достойны иметь свою власть.

Помни об этом, когда пойдешь на выборы 2 марта 2008 года!

Г.Каспиев.

Фашизм в России.Фашизм в России!

2008-01-26T04:37:13Z

Фашизм в России!

В Средствах Массовой Информации России часто употребляется термин «фашизм».

Причем в разном толковании этого термина. Иногда и как «русский» фашизм. Однако до сих пор не дано научно обоснованного толкования данному термину. Видимо кому-то это не нужно! Так что же собой представляет этот фашизм? Обратимся к первоисточнику.

В переданной послом Германии В.Молотову в ночь на 22 июня ноте о начале войны было написано: «Немецкий народ осознает, что в предстоящей борьбе он призван… спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма…»

Большевизм – идеология и практика российских коммунистов, возглавивших создание коммунистического общества на планете Земля.

Таким образом, фашизм – это антикоммунизм на практике.

В 1941 году А.Гитлер начал поход против коммунистов силовым, военным методом под лозунгом освобождения народов России «от ига большевизма», т.е. от коммунистов.

Героический подвиг защитников Ленинграда однозначно утверждает, что ленинградцы – жители города, носившего имя Ленина, не нуждались в помощи фашистов. Они грудью встали на защиту Советской власти, организованной большевиками. При прорыве блокады в январе 1943 года Советские войска ринулись на лёд Невы раньше команды на штурм, как только духовой военный оркестр заиграл «Интернационал» - партийный гимн коммунистов!

Таковы факты истории!

Гитлеровский фашизм потерпел поражение в силовой борьбе с коммунистами.

В 1945 году с целью продолжения борьбы с коммунизмом, но уже не силовым методом, появился «цивилизованный фашизм», в виде «доктрины Даллеса». Его суть:

«Литература, театр, кино – всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать тех художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, словом, всякой безнравственности».

«Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство, наркомания, животный страх друг пред другом и беззастенчивость, диссидентство, национализм и противостояние народов – всё это мы будем насаждать ловко и незаметно…»,

«Человеческий мозг, сознание людей способны к изменчивости. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить»

В 1948 году, в меморандуме Совета безопасности США было записано: «Разгром сил мирового коммунизма, руководимого Советами, имеет жизненно важное значение для безопасности Соединенных Штатов…Этой цели невозможно достичь посредством оборонительной политике. Соответственно, Соединённые Штаты должны взять на себя руководящую роль в организации всемирного контрнаступления…».

Таким образом «Доктрина Даллеса» стала своеобразным руководством для всех цивилизованных фашистов! Девизом им стал: «доктрина или смерть!»

Первым, еще полуцивилизованным фашистом в России объявил себя ЕБН – так в простонародии называли Ельцина Бориса Николаевича. Он реализовал то, что не смог сделать с Россией А.Гитлер: расчленил СССР на части, разрушил единый хозяйственный организм страны, чем отбросил экономику России на десятки лет назад, нанеся ущерб стране, сопоставимый с потерями во время Великой Отечественной войны. ( И еще сегодня Россия не достигла в своем развитии 90-х годов). Но зато доложил президенту США о том, что с коммунизмом в России покончено!

Словом спас « мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма».

А когда дело дошло до ипичмента – передал бразды правления Россией В.Путину.

В.Путин знал о том, что «Доктрина Даллеса» СМИ России эксплуатируется на все 105% , но не отмежевался от неё. Что дает основание утверждать, что уже он возглавил цивилизованный фашизм в России.

Основными качествами психического склада славянского народа являются: коллективизм, нестяжательность. справедливое распределение общественного продукта, высокие моральные качества – по сути, коммунистические идеалы на генном уровне! Так вот, при В.Путине началась так называемая переделка славян - советских людей в западных индивидов-обывателей – завершающий этап борьбы с коммунистическими идеями с помощью реформ и обработки «доктриной» через СМИ.

Цель – та же, что и во времена А.Гитлера и времена ЕБН – «спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма».

Так при чем здесь «русский» фашизм?

В конце прошлого года «Единая Россия» пригласила В.Путина возглавить партию, чем официально признала, что является партией цивилизованного фашизма, т.е.фашизма, который реализует антикоммунизм путем «реформ» и дебилизации людей методом «доктрины» через СМИ.

Итак. Сегодня мы отмечаем дату освобождения Ленинграда от фашистской блокады, а поздравляют нас представители партии нынешних цивилизованных фашистов!

Люди, будьте бдительны!

Г.Каспиев.

Естествознание спсоб мышления"

2008-01-09T07:15:04Z

Естествознание: способ мышления?

В работе «Материализм и эмпириокритицизм» В.Ленин довольно доходчиво объяснил, что такое «физический» идеализм. Приведя выдержку из работы Абеля Рея «Теория физики у современных физиков»: «Элементы, в качестве реальных, объективных данных, т.е. в качестве физических элементов, исчезли совершенно. Остались только формальные отношения, представляемые дифференциальными уравнениями… Если математик не окажется одураченным этой конструктивной работой своего ума… то он сумеет найти связь теоретической физики с опытом, но на первый взгляд и для предупрежденного человека получается, по-видимому, произвольное построение теории…Концепт, чистое понятие заменяет реальные элементы… Так объясняется исторически, в силу математической формы, принятой теоретической физикой… недомогание, кризис физики и её кажущееся удаление от объективных фактов», - В.Ленин заключает: «Такова первая причина «физического» идеализма. Реакционные поползновения порождаются самим прогрессом науки. Крупный успех естествознания, приближение к таким однородным и простым элементам материи, законы движения которых допускают математическую обработку, порождает забвение материи математиками. «Материя исчезает», остаются одни уравнения». (ППС, изд. 4, т.14.стр.294)

В связи с тем, что вся «идеологическая рать КПСС» во главе с академиками от философии так и не поняли смысла вышесказанного В.Лениным еще в 1909 году, я вынужден растолковывать это сегодня, попутно объясняя, почему этот «физический» идеализм живет и здравствует до сих пор.

Что означает суждение: «Концепт, чистое понятие заменяет реальные элементы»?

Пример, 1+1+1=3. Если я единицы заменю «сапогами», то:

Сапоги + сапоги + сапоги = три пары сапог.

Если же я заменю одну единицу парой сапог, вторую единицу парой туфель, а третью единицу парой тапочек, то в сумме будут не сапоги, не туфли и не тапочки, а три пары обуви!

Еще один пример. 1 : 2 = 0,5. Если я заменю единицу «человеком»? То в частном получу абсурд!

Теоретическое мышление – это способ мышления, при котором логика мышления, в том числе и математическая логика, является формой мышления, а содержанием процесса мышления являются диалектические правила познания. Отрыв логики от диалектических правил неминуемо должен привести к абсурду, к явлениям, которые в реальном мире существовать не могут.

Сознательно или стихийно, но человечество познавало окружающий его мир, пользуясь именно диалектической логикой.

Однако «физический» идеализм жив до сих пор!

А.. «Физический» идеализм геометрии Лобачевского.

В 18 веке французские ученые Ферма и Декарт заложили основы аналитической геометрии, позволяющей изобразить графически, а затем выразить математической формулой любую траекторию движения материальной точки.

Чтобы не было разрыва между логикой рассуждения и диалектическими правилами при этом, необходимо оговорить два условия:

- первое условие – оси прямоугольной координатной системы должны соответствовать аксиоматическим прямым Евклида: не иметь ширины, толщины и не быть ограниченными ни с одной, ни с другой стороны, или, другими словами, представлять собой «множество точек в евклидовой плоскости, прямоугольные декартовы координаты которых (x,y) удовлетворяют уравнению ax + by + c = 0, где «а» и «б» не равны нулю одновременно». ( А.М.Микиша. В.Б.Орлов. Толковый математический словарь. М. рус, Яз. 1989г.), ибо они являются эталоном при сравнении с другими прямыми линиями;

- второе условие – уравнению ax + by + c = 0 может удовлетворять только одна прямая ( при «а», «b» и «с» постоянных), проведенная в декартовой системе прямоугольных координат.

Не принять эти два условия нельзя, потому что тогда аналитическая геометрия лишается основания быть наукой.

А если принять эти условия, то, следовательно:

- пятый постулат Евклида ( через точку А проходит только одна прямая, лежащая в одной плоскости с данной прямой и не пересекающая её) верен;

- утверждения Лобачевского ( при тех же условиях через данную точку А проходят по крайней мере две прямые линии) – ложно, не соответствует реальной действительности.

«Физический» идеализм в данном случае кроется в попытке Лобачевского соединить «материю» с «пространством», т.е. сущность Вселенной с одной из форм её существования и, таким образом, разорвать логику мышления с диалектическими правилами познания.

(Человек разумный имеет в виду «пространство» когда речь идет об изменении координат точки А при движении её в системе отсчета, но понимает «объем», когда речь идет об изменении границ тела или вещества.

Пример: наливаю в литровую бутылку воду, крепко закрываю горло бутылки и выставляю на мороз. При кристаллизации вода увеличивает свой «объем», в результате чего бутылка разрушается. «Объем» данной материи претерпел изменение, но при этом «пространство» на этот факт «не обратило» никакого внимания!)

Подмена понятия «пространство» понятием «объем» влечет за собой нарушение логического закона тождества с выдачей суждения в виде ахинеи!

Б. «Физический» идеализм «Теории относительности» А.Эйнштейна.

Напоминаю: определение «физическому» идеализму и координаты, где следует его искать, даны В.Лениным еще в 1909 году. Пользуясь его указаниями, я не буду искать «физический» идеализм в математическом аппарате «Теории относительности». Бестолку: его там не может быть. «Физический» идеализм может находиться только там, где есть возможность отделить символы (буквенные выражения) от реальных элементов, которые они представляют в математическом аппарате данной физической теории. Так вот такая возможность и есть в «теории относительности».

Тут и буду «копать».

Сформулированные Ф.Энгельсом понятия «пространство» как «одно подле другого» и «время» как «одно после другого» в полной мере отражает реальную действительность как формы существования Вселенной. Вселенная имеет форму и содержание. Пространство и Время – формы, Материя – содержание.

Любая иная их трактовка, согласно логическому закону достаточного обоснования, требует доказательства своего соответствия реальной действительности.

А.Эйнштейн не представил. Он обозначил «пространство» буквой S , а «время» буквой T и запустил эти буквы-символы в математический аппарат своей физической теории. И на выходе получил абсурд: «пространство» стало «кривляться» подобно современным эстрадным певцам, а «время» - «корчить рожи», подражая мартышкам.

Но без ответа остался один вопрос: прохождение света в какую (?) секунду и каких 300.000 километров А.Эйнштейн принял за скорость света – прямых километров Ньютона или своих кривых? Если имеются в виду прямые километры Ньютона, то зачем городить огород, если там ничего не растёт?

К тому же позволю заметить, что уже после опубликования своей «Теории относительности» А.Эйнштейн признался, что еще не знает, что такое «время»!

Словом, «концепт заменил реальные элементы»! Налицо «физический» идеализм в своей определенной неопределенности!

Лучшим доказательством истинности моего умозаключения что «Теория относительности» А.Эйнштейна – это святое хранилище «физического» идеализма, является факт её признания католической церковью как физической теории, подтверждающей существование Бога!

В. «Физический» идеализм сегодня.

В «Санкт-Петербургских ведомостях» за 2 января 2003 года опубликовано сообщение о том, что в Женевском международном центре во время эксперимента ученые обнаружили нахождение одного и того же кванта одновременно в двух разных местах. Из этого случая они сделали вывод, что время остановилось. (Расчеты, видимо, делались согласно «Теории относительности»).

По ассоциации я вспомнил рассказ товарища о том, как он однажды весной шел по улице в Санкт-Петербурге, и, заметив на стене одного дома больших размеров объявление, остановился с целью прочитать его. В это время ему на голову упала огромная сосулька. Сначала, как он вспоминает, в глазах появилось два объявления, а потом уж он потерял сознание. Опомнившись, он решил все же прочитать злосчастное объявление. В нём была информация о том, чтобы прохожие были внимательными, так как с крыши периодически падают сосульки!

В оперетте Штрауса «Летучая мышь» есть эпизод, когда у пьяного тюремного надзирателя в глазах двоился начальник тюрьмы.

Оба приведенные выше факты являются отражением реального мира. Однако, еще ни одна астрофизическая обсерватория мира не зафиксировала ни одного случая нарушения равномерного течения времени!

Время знает себе цену и не обращает внимания на «лай мосек»!

Г.Каспиев.

Как голосовать.ЗА КОГО ГОЛОСОВАТЬ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ?

2008-01-04T04:45:45Z

ЗА КОГО ГОЛОСОВАТЬ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ?

К выборам президента РФ в 2008 г.

Центральная Избирательная Комиссия РФ допустила на выборы Президента РФ шесть кандидатов: пять претендентов на роль вожаков по пути россиян в мартышкообразные и одного – в качестве имитатора под социализм.

Дело в том, что сила коммунистической партии заключается не в количестве её членов, а в наличии у неё могучего идеологического оружия: научно обоснованной теории и выработанной на её основе программы построения коммунистического общества.

Так вот у КПРФ нет ни научно обоснованной теории, ни программы перехода на социалистический путь развития России.

Да и откуда взяться этим документам у КПРФ, если с момента образования её в 1993 году КПРФ занялась поисками третьего пути развития между «ИЛИ» и « ИЛИ» под

«руководством признанного идеолога КПРФ» Ю.Белова?

В результате идеологическая инициатива в России перешла в руки сборища «дрянных индивидов».

А у руководства КПРФ интеллекта хватило только на то чтобы «чистить перья» (свои ряды!) и громко оспаривать итоги выборов 2.12.07г., которые при нынешней ситуации и должны быть сфальсифицированы!

И до тех пор, пока идеологическая инициатива будет в руках « партии Путина» россияне стройными рядами под присмотром спецназа будут маршировать по пути в мартышкообразные!

Что делать человеку разумному?

Кардинально можно изменить существующую ситуацию только выбив из рук фашиствующих индивидов их идеологию, в основе которой лежит удовлетворение шкурных, плотских чувств, противопоставив их «идеологии» свою идеологию, коммунистическую идеологию человека разумного, в основе которой лежит первоочередная реакция на человеческие чувства.

Сегодня нужна не еще одна, а единая коммунистическая партия России, с единой научно обоснованной коммунистической идеологией и выработанной на её основе программой перехода на социалистический путь развития по основательно пересмотренной в результате анализа опыта Советской власти в СССР политэкономии социализма. База для такой партии пока имеется.

В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 14.12.07г. в статье «Референдум» показал…» утверждается: «Огромная часть бывшей советской научно-технической интеллигенции голосуют за коммунистов. Характерным для этих людей является приверженность государственным и социалистическим идеалам. КПРФ является единственной партией, для электората которой императивом является общественно-полезный труд. Не в обиду будет сказано, но абсолютное большинство тех, кто голосует за другие партии, работают ради денег!»

Имеется и научно обоснованная коммунистическая идеология и выработанная на её основе политэкономия социализма. Смотри «Социализм без догм».

Но, сразу, в одночасье, кардинально изменить существующую внутриполитическую ситуацию в стране невозможно. Нужны время и пропагандисты единой коммунистической идеологии. Вот эта задача и определяет действия человека разумного на выборах 2008 года.

Да: - по вине Г.Зюганова:

- сегодня в России отсутствует Комдвижение – идеологическая база для перехода на социалистический путь развития;

- у КПРФ отсутствует научно обоснованная коммунистическая идеология, без которой призывы к переходу на социалистический путь развития – чистая авантюра;

- КПРФ превращена в церковный приход РПЦ, что говорит о переходе партии с позиции материализма на позицию поповского идеализма;

- идеологической инициативой в России завладели антикоммунисты;

- КПРФ систематически теряет авторитет защитника коренных интересов трудящихся.

- всё это вместе взятое априори определяет победу на выборах Президента блоку Путин - Медведев.

Но: - Человек разумный не австралийский страус. Он не имеет права прятать голову в песок, подставляя свой зад в распоряжение неприятеля.

- Человек разумный понимает, что КПРФ – единственная партия, которая, хотя и с идеологическими ошибками, но четко сформулировала свои претензии к нынешнему режиму.

- Человек разумный понимает, что он будет голосовать не за Г.Зюганова, а против режима Путина, против проводимой им политики антикоммунизма.

- Человек разумный понимает, что голоса, поданные против блока Путина-Медведева – это реальная база создания единой коммунистической партии России.

- Человек разумный понимает, что чем больше будет подано голосов против блока Путина-Медведева, тем больше уверенности в победе сил прогресса над теми, которые рвутся в мартышкообразные.

- Человек разумный понимает, что данная информация должна дойти до всех его потенциальных сторонников в качестве мобилизационного сигнала.

04.01.08г. Г.Каспиев.

Письмо вгазету

2007-12-28T10:32:49Z

Генеральному директору – главному редактору

«Санкт-Петербургских ведомостей»

Г-ну Сергею Слободскому.

Бегло пробежав глазами статью Г.Васюточкина «Выборы без выборов» (СПб ведомости от 26.12.07г), я в очередной раз с большим удовольствием отметил, что уж очень плохи дела в «партии Путина», коль их «идеология индивидов» держится на безразмерной эксплуатации «Доктрины Даллеса» от 1945 года.

Как Вам известно, «Доктрина Даллеса» появилась на свет с целью развалить Советскую власть в СССР. Напомню Вам, коль забыли: «Человеческий мозг, сознание людей способны к изменчивости. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить».

Советской власти в России уже нет 16 лет, а Вы систематически на страницах «СПБ ведомости» продолжаете «воевать» с Советской властью, используя откровенно безнравственные рекомендации г-на Даллеса!

О чем это говорит?

СМИ России уже «вылезли из лифчиков» пытаясь доказать, что может существовать культ личности при отсутствии самой личности! Конечно же, с помощью «советов» г-на Даллеса! Но, в конце концов, «голый король» есть голый король! А на Руси еще не все уничтожены умные люди! И расплата за обман народа может превзойти все ожидаемые результаты! Вы этого хотите? Сознательно готовите «проявление экстремизма»? А потом попытаетесь сослаться на «свободу слова»? Но автора «выборов…» выбирали Вы?

Проанализируем ситуацию.

В своём завещании патриарх Тихон написал, что «Советская власть– действительно народная рабоче-крестьянская власть, а потому прочная и непоколебимая». (Известия, от 15.04.1925г.)

В 2000 году на Архиерейском Соборе РПЦ, в своём докладе патриарх Алексий 2 отметил «впечатляющие свершения Советского Союза в экономической, политической, социальной, научной, военной и многих других областях». Без Советской власти эти свершения были бы невозможны.

И вот объявился еретик, который «не согласен» с Патриархами! И попытался доказать, что Советская власть – «бяка», а вот нынешняя – «хороша»

Систематическое появление статей в духе Даллеса («СПб ведомости» от 13.10.06г. «… Плюс дебилизация всей страны») наводит на мысль, а не пора ли завести такой порядок, при котором Автор вместе со статьей представлял бы и справку от психиатра?

Однако. Для «Медведей» главным девизом является «доктрина или смерть!»

Поэтому они никогда не согласятся на честные в России СМИ!

И когда в СМИ увеличивается количество «доктрины» - можно с уверенностью говорить, что дела у «медведей» пошли «не очень!».

Публиковать сию статью в «Санкт-Петербургских ведомостях» разрешаю только без купюр.

29.12.07г. Г.Каспиев.

Россия перед выбором

2007-12-24T13:04:48Z

РОССИЯ ПЕРЕД ВЫБОРОМ.

(К президентским выборам 2008 года.)

Накануне нового 2008 года народ России еще имеет выбор своего будущего.

ИЛИ: покорно следовать под руководством главарей нынешнего россиянского фашистского режима по пути, указанному для России из центра международного фашизма. Характерными чертами этого пути являются:

- антикоммунизм на практике – ликвидация, путём реформ, советских людей с целью недопущения перехода России на социалистический путь развития;

- глобальное разворовывание ископаемых богатств России;

- обирание граждан России с целью личного обогащения.

Способы прикрытия, «цивилизованные» методы: ложь, клевета, демагогия через СМИ (реализация «доктрины Даллеса) на уровне «власти», используя «традиционно очень доверительные отношения граждан к опубликованной в СМИ информации», с постепенным вводом в действия репрессивных мер для тех, кто перестал верить СМИ и «власти» в Стране.

Аргументы.

1.«А реформы всё идут и идут, и конца им не видно. При этом, на мой взгляд, те процессы, которые реформаторы называют реформами, при внимательном рассмотрении таковыми отнюдь не являются» (СПб ведомости от 15.12.06. «Тупики российских реформ». Автор д.ф.н. Маргарита Росенко).

2. Полный перечень нанесенных России и её народу потерь дан в статье « Три пятилетки демократов» (Советская Россия от 16.01.07 г.).

3. В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 22.12.06.опубликована статья «Пилотные проекты президента», в которой отмечается, что: Россия уже испробовала неоклассическую модель рыночной самоорганизации, которая привела к огромным потерям для страны», что в России «потерян политический ресурс (монополия власти), проведена приватизация, наделано много других глупостей», что « ПНП – (приоритетные национальные проекты) не панация от накопившихся социально-экономических бед, а инструмент для инноваций. И их реализация – это «попытка трансформации общества и экономики в новое качество», «философия нового ( в руководстве страны) подхода к обществу», что «ПНП прежде всего – пилотный проект создания нового общества через изменение политического курса страны в рамках (пока еще) существовавшего алгоритма развития. Корректировка курса страны стала производиться в 2005 – 2006 гг. Она растянута на несколько лет, Может быть, до 2008 года».

4. В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 13 октября 2006 года опубликована подвальная статья члена Союза писателей России Юрия Андреева «…Плюс дебилизация всей страны.», в которой автор пришел к выводу: «Без тени сомнений могу предполагать, что любой, кто впервые ознакомился сейчас с «доктриной Даллеса», широко раскроет от удивления глаза: да ведь это самое, что сейчас практически неукоснительно выполняется значительной частью СМИ современной России! Да как же так?! А вот так!».

5. 11.02.07 года, выступая на Международной конференции по безопасности в Мюнхене, В.Путин фактически признал порочность внешнеполитического курса России, проводимого с 1991 года, сначала Ельциным, а потом и им самим.

6. В «Санкт-Петербургских ведомостях» от 20 декабря 2007 года в заметке «Газ нам всё дороже…» жители информируются о том, что с 1 января 2008 года подорожает газ, электроэнергия, теплоэнергия, водоснабжение и канализация, а также проезд на транспорте. Привет от партии Путина!

7. Ельцинская Конституция (1993г) составлена в расчете не на государство, представляющее собой общество людей разумных, а на « отдельных дрянных индивидов», объединившихся с целью « иметь личный интерес». Поэтому система власти в РФ не озадачена решением стратегического развития страны, а её избранные представители во власть не несут ответственности за свои обещания перед избирателями во время выборов, что сложило условия, при которых фактически власть в РФ осуществляется не народом как « единственный источник власти», а скопищем « дрянных индивидов». Таким образом, ельцинская конституция стимулирует население России двигаться в мартышкообразные.

Одним словом: сей путь – в мартышкообразные!

ИЛИ: вспомнить своё славянское происхождение, проявить волю и перейти на социалистический путь развития России, путь в общество человека разумного!

Понимая всю сложность и важность реализации пути в мартышкообразные – славяне сопротивляются! – международный фашизм (в его число входят и россиянские олигархи) разработал вариант избрания в России одновременно и президента и премьера, и предложил их кандидатуры, загодя.

Этот вариант позволит В.Путину «сосредоточиться» на главном: окончательно «проветрить» Россию от «славянского коммунистического духа», и сделать «эту работу» не так, как немецкие фашисты, когда-то, а цивилизованно, демократично! При В.Путине- премьере, Б.Медведев будет исполнять роль королевы Великобритании.

Сей вариант согласован, и озвучен (цивилизованно, демократично!) представителями «партий из народа».

Аргументы.

1. Виктор Илюхин: «Год-полтора назад Чубайс прямо сказал, это проходило по российским СМИ, что Медведев будет президентом РФ. В январе 2007 года в Давосе, где были втроём Чубайс, Дерипаска и Медведев, Чубайс представлял Медведева зарубежным командам как кандидата в президенты. И достаточно уверенно заявлял, что Медведев будет президентом РФ». «Медведевым можно манипулировать. А над ним будет в роли регента премьер Путин». «Нынешняя конституция позволяет концентрацию всей исполнительной власти в руках председателя правительства. Ведь нигде не записано, что, допустим, 12 федеральных министров должны замыкаться на президенте. За Медведевым оставят чисто формальные функции: вручать верительные грамоты, ездить туристом. А остальные вопросы будут решать за него. Премьер Путин исполнит роль регента при молодом Медведеве». «Справедливая Россия» и «Единая Россия» - две стороны одной медали. Это партии Путина, фактически – одна партия. Глядя на этот телеспектакль, избиратель должен понять, что его надули. Обидно за Россию, россиян».

(Советская Россия от 13.12.07г.)

2. «Собственно, говорить, что кандидатуру Медведева выдвинули четыре партии – «Единая Россия», «Справедливая Росси», «АПР» и «Гражданская сила» - более чем неточно. Ведь такое выдвижение может произойти только по решению съезда, если, конечно, речь идёт действительно о самостоятельных политических партиях, а не о неких подконтрольных власти группировках, которые действуют в рамках написанных для них кураторами сценариев». (Там же).

3. Николай Харитонов: «Национальный лидер – это Лукашенко, это Чавес, которые радикально меняли ситуацию, направления, меняли роль власти, отношения к нации, к народу, защищая, спасая его, идя на тяжелейшие риски. Чем Путин рисковал? Если посмотрим историю его восьмилетнего правления, то только внутренних ущербов нашему Отечеству не счесть. Путин построил под себя вертикаль власти, чтобы контролировать и подчинять себе всё». (Там же).

Выдвижение кучи других кандидатов – «котов в мешке с разными сортами сыра в мышеловках» - маневр сбить с панталыку избирателей, чтобы они, избиратели, на дай Бог, не проголосовали за путь в общество нормальных людей!

Ну, а за кого голосовать человеку разумному – не будем спешить, подождем регистрации всех кандидатов в президенты РФ.

24.12.07г. Г.Каспиев.

Современный фашизм

2007-12-12T12:57:57Z

СОВРЕМЕННЫЙ ФАШИЗМ – АНТИКОММУНИЗМ НА ПРАКТИКЕ.

С историей возникновения и развития фашизма можно познакомиться в Энциклопедии. О современном фашизме – в Энциклопедии нет ни слова. Хотя слово «фашизм» – постоянно на слуху.

И это как раз в то время, когда перед человечеством реально встал вопрос о том, куда пойдет оно дальше: в общество нормальных людей или, обратно, в мартышкообразные?

В историческом плане, первый раз пик глобального противостояния между коммунистами, реально приступившими к строительству бесклассового общества на планете Земля, и фашистами, решившими силой воспрепятствовать им это осуществить, (В переданной послом Германии В.Молотову в ночь на 22 июня 1941 года ноте о начале войны было написано: «Немецкий народ осознаёт, что в предстоящей борьбе он призван…спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма…),

достиг максимума в 1941-1945 годах, в период Великой Отечественной войны советского народа с немецко-фашистскими оккупантами.

Тогда фашисты потерпели поражение. На Нюрнбергском процессе фашизм был осужден за нанесенный народам мира материальный и моральный ущерб, а также за национализм. Но не за антикоммунизм, без которого фашизм практически существовать не может.

У фашизма нет конструктивной идеологии. У фашизма «идеология» заключена в том, чтобы любыми способами и методами не дать возможность коммунистам реализовать конструктивную идею – построить бесклассовое общество.

Поэтому антикоммунизм – это суть фашизма. Проявление антикоммунизма – лакмусовая бумажка, которая безошибочно определяет приверженность к фашизму.

Словом, современных фашистов надо искать по проявлению антикоммунизма!

Итак. Суть фашизма и цель его действий определены,

А что представляют собой люди, предрасположенные к восприятию антикоммунизма?

Вернёмся в год 1941-й.

Главари фашизма в Германии возложили на себя миссию: «…спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма…», спасти ту самую цивилизацию, о которой писал Ф.Энгельс: «Низкая алчность была движущей силой цивилизации с её первого шага до сегодняшнего дня: богатство, ещё раз богатство и трижды богатство, богатство не общества, а вот этого отдельного дрянного индивида, было её единственной целью».

В своей работе «Духовность с позиции материализма» я однозначно показал, что алчность – болезненная потребность индивида в удовлетворении своих неестественных материальных желаний любыми средствами и путями, вплоть до преступления,- присуща людям, у которых реакция на свои «плотские чувства» гораздо выше, чем на чувства человеческие, что эта особенность проявляется у людей с частичной «недоорганизованностью материи мозга» до кондиции человека разумного, что люди, подверженные алчности нуждаются в постоянном контроле своей деятельности со стороны человека разумного и потому доверять им власть категорически нельзя.

На основе «недоорганизованности материи мозга» есть и некоторые люди, которые мнят себя «императорами», представляют собой животных… Нет ничего удивительного, когда люди, не будучи алчными, выступают с пеной у рта против коммунистов и идеи коммунизма. В этом процессе справки от психиатра не требуется.

Но алчность и антикоммунизм связаны друг с другом крепким морским узлом.

Тут растут и развиваются корни фашизма!

Второй пик глобального противостояния фашистов и коммунистов достиг максимума в 1991 году, в период контрреволюции в СССР. На сей раз победу праздновали фашисты, захватив власть в России.

Но, к этому времени фашисты стали уже не те, что были в 1941 году. Поняв, что военной силой, как показал ход и итоги Великой Отечественной войны, СССР на колени не поставить, международный фашизм в корне изменил свою тактику борьбы.

Появилась так называемая «Доктрина Даллеса». В ней говорилось:

«Литература, театр и кино – всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать тех художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, словом, всякой безнравственности.

Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство, наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, диссидентство, национализм и противостояние народов – всё это мы будем насаждать ловко и незаметно…». «Человеческий мозг, сознание людей способны к изменчивости, Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности и заставим их в эти ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и соратников в самой России…»

«Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением…

Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её…Вот так мы это и сделаем».

Даже при беглом прочтении сей «Доктрины», можно уверенно сделать вывод, что написана она в расчете не на человека разумного. (Смотри мою работу «И еще раз о духовности», опубликованную в ЖЖ).

Она написана в расчете на «этого отдельного дрянного индивида» с «недоорганизованной до кондиции материей мозга», а потому и «думающего шкурой» - рассчитана на «шестидесятников», ставших авангардом ползучей контрреволюции в СССР..

Но и коммунисты к 90-м годам так же стали не теми, что защищали Отечество в 1941 году.

При отсутствии научно обоснованной политэкономии социализма (Вспомните предупреждение И.Сталина: «Без теории нам всем Смерть. Смерть. Смерть!), реформы Хрущева-Косыгина явились теми самыми правовыми и экономическими условиями, которые начали тормозить развитие объективных законов бесклассового общества, одновременно восстанавливая действия законов классового общества: ликвидация МТС, введение « материальной заинтересованности», неаргументированная выдача паспортов на селе, «культ Сталина» и т.д., что реально прекратило развитие советского общества в направлении на коммунизм.

Таким образом, отсутствие научно обоснованной коммунистической идеологии, наличие в руководстве КПСС бездарных «первых лиц» (Хрущев, Брежнев, Черненко, Андропов), образование благодаря введению «материальной заинтересованности» возможности использовать государственные средства производства с целью превращения денег-талонов в подпольный капитал, и активная деятельность творческой элиты по реализации «Доктрины Даллеса»,- всё это вместе взятое лишило КПСС идейно-политического единства и превратило её в конгломерат идейно разноцветных сообществ по интересам.

В качестве примера позволю себе привести одну цитату из брошюры, изданной Кировским районным комитетом КПСС под названием «Вариант проекта платформы КПСС, принятой Кировской районной партийной организацией города Ленинграда» от 09.04.90г. Цитирую: « Мы, прежде всего, отказываемся от недемократичной, тоталитарной модели социализма, характеризующейся:

- монопольным правом на власть одной партии (КПСС);

- упрощенным классовым подходом, противопоставляемым общенародным и общечеловеческим ценностям;

- тоталитарным огосударствлением общественной жизни;

- произволом административно-бюрократической номенклатуры системы расстановки кадров;

- примитивным взглядом на социалистическую собственность и игнорированием товарно-денежных отношений;

- сверхцентрализацией и монополизмом в производственной сфере;

- административно-командной системой хозяйствования.»

Акцентирую внимание: этот документ составлен районным комитетом КПСС города Ленинграда, на территории которого находится знаменитый Кировский завод!

Итак. КПСС к 1991 году не представляла собой силу, способную защитить завоевания Октября 1917 г. и продолжить социалистическое преобразование общества.

Ползучая контрреволюция превратилась в открытую. В Россию пришел фашизм.

Взяв в руки всю власть в России, фашисты реализовали всё то, что пытался сделать А.Гитлер в 1941 году: расчленили СССР по границам бывших союзных республик и приступили к планомерному уничтожению советских людей.

Они также исполнили желание фашистов США.

Из выступления американского президента Билла Клинтона на закрытом совещании Объединенного комитета начальников штабов 25 октября 1995 года:

«Расшатав идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны за мировое господство государство, составляющее основную конкуренцию Америке.

В России, стране, где еще не достаточно сильно влияние США, необходимо решать одновременно несколько задач:

- всячески стараться не допускать к власти коммунистов. При помощи наших друзей создать такие предпосылки, чтобы в парламентской гонке были поставлены все мыслимые и немыслимые препоны для левых партий;

- особенное внимание уделять президентским выборам. Нынешнее руководство страны нас устраивает во всех отношениях, и потому нельзя скупиться на расходы.

Они принесут свои положительные результаты. Обеспечив занятие Ельциным поста президента на второй срок, мы тем самым создадим полигон, с которого уже никогда не уйдем.

Для решения двух важных политических моментов необходимо сделать так, чтобы из окружения Ельцина ушли те, кто скомпрометировал себя. И даже незначительное»полевение» нынешнего президента не означает для нас поражения. Это будет лишь ловким политическим трюком. Цель оправдывает средства.

Если нами будут решены эти две задачи, то в ближайшее десятилетие предстоит решение следующих проблем:

1. Расчленение России на мелкие государства путем межрегиональных войн, подобно тем, что были организованы нами в Югославии.

2. Окончательный развал военно-промышленного комплекса России и армии.

3. Установление режимов в оторвавшихся от России республиках, нужных нам. Да, мы позволили России быть державой, но империей будет только одна страна – США»

Этот документ был распространен Пресс-службой Государственной Думы в 2000 году.

Еще 15 лет тому назад фашиста в моем понятии представлял огромный рыжий детина в коричневой рубашке с засученными по локти рукавами и лежащими на автомате волосатыми руками, с которых капала людская кровь. А когда заходил разговор о фашизме,– анализировали с какой стороны можно ожидать нашествие фашистов на нашу страну.

Впервые я задумался над тем, как квалифицировать «новую власть» - это когда мой скромный вклад на сберкнижке превратился в пустую бумажку, а на пенсию я мог только один раз в сутки покушать.

Вот тогда и появились вопросы. Сегодня они выглядят так.

Знал В.Путин о «доктрине Даллеса» и её активной реализации россиянскими СМИ? ЗНАЛ!

Знал В.Путин о том, что еще в 1948 году в меморандуме Совета национальной безопасности США было записано: «Разгром сил мирового коммунизма, руководимого Советами, имеет жизненно важное значение для безопасности Соединённых Штатов… Этой цели невозможно достичь посредством оборонительной политики. Соответственно, Соединённые Штаты должны взять на себя руководящую роль в организации всемирного контрнаступления»? ЗНАЛ!

Знал В.Путин о тексте выступления друга Б.Ельцина – президента США Билла Клинтона в 1995 году? ЗНАЛ!

Однако, ни в своих ежегодных посланиях, ни в одном из своих выступлений перед СМИ. В.Путин не высказал ни осуждение всем этим документам, ни своего личного к ним отношения!!! Так поступает человек, когда согласен с этими документами в главном – в том, что с идеей коммунизма бороться надо сообща!

Следовательно, В.Путин – «свой среди чужих».

И я понял, что фашизм уже давно шагает по России, начав свой путь из Московского Кремля!

Понаблюдайте за россиянской элитой и её прихлебателями, которым в очередной раз (02.12.07г.) доверили единоличную власть в России, и вы убедитесь, что под «свободой личности» они понимают и реализуют свободу спекулировать, наживаться, грабить, извращать факты, лгать, издеваться над людьми разумными, т.е. вести «цивилизованную жизнь» (вспомните характеристику Ф.Энгельса!).

Мораль фашиста: благодаря «свободе личности» у меня есть «личный коммунизм», а если у кого-то, что-то нет, то это его проблема!

Ну, наконец-то, я с документами в руках, разобрался, кто есть кто в моем Отечестве! А вот миллионы моих сограждан уверенно считают, что «Единая Россия» - это партия российская и никакого отношения её члены к международному фашизму не имеют.

Просыпаться будет тяжело.

Некоторые и не успеют…

12.12.07г. Г.Каспиев.

Объективные законы развития

2007-12-06T13:55:59Z

ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ БЕСКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА.

Руководствуясь диалектической логикой при изучении опыта Советской власти в СССР, мне удалось сформулировать объективные законы развития социалистического общества.

В связи с тем, что социализм является первой фазой коммунизма, т.е. представляет собой экономически не зрелое, но уже бесклассовое общество, вполне закономерно можно утверждать, что нет отдельно законов для социализма и отдельно для коммунизма, а есть единые объективные законы развития бесклассового общества.

Что, собственно, представляют собой объективные законы развития человеческого общества?

Объективный закон – это объективно существующая необходимая связь явлений в процессе развития человеческого общества.

Люди устанавливают в своём обществе распределительные отношения произведенных обществом продуктов в соответствии требованиям психического склада большинства членов общества, т.е. «задают» необходимую связь производства продуктов и распределение этих продуктов среди членов общества, и, таким образом, определяют способ производства и соответствующие ему объективные законы своего общественного развития.

Люди, поведение которых определяют плотские чувства в ущерб человеческим, «задают» необходимую связь производства продуктов и распределения их с таким расчетом, чтобы иметь возможность удовлетворять свои неестественные материальные потребности. Так возникли и развивались рабовладельческий, феодальный и капиталистический строи с соответствующими им способами производства.

В 1917 году славяне решили «задать» необходимую связь производства продуктов с распределением их по принципу: «на всех по труду» и таким образом выбрали социалистический строй с соответствующим ему способом производства.

Таким образом, порядок распределения общественного продукта, установленный людьми, и есть та необходимая связь, реализация которой задействует объективные законы развития общества. Задействует по мере образования, создания благоприятных условий.

Лозунги «Кто не работает, тот не ест!» и « Вся власть советам!» задействовали следующие объективные законы развития бесклассового общества:

- Закон о собственности;

- Закон о распределении;

- Закон о единой общности;

- Закон о единой идеологии (на базе славянского психического склада);

- Закон о плановом производстве;

- Закон о подготовке операторов;

- Закон минимальных затрат в производстве и потреблении.

Но. На первом этапе развития социалистического общества, перечисленные законы устанавливают необходимую связь только между теми объектами общества и его членами, которые находятся в «компетенции» конкретных законов.

Например. Закон о собственности проявляется в необходимой связи общественной собственности с каждым членом общества. Между тем, на первом этапе социализма имеется несколько видов собственности, связь которых с членами общества определяется другими, оставшимися от классового общества объективными законами.

Тоже и с Законом о распределении. Наличие нескольких видов собственности создает условия для существования и нескольких видов производства продуктов потребления, необходимую связь которых с членами общества устанавливают соответствующие законы, оставшиеся от классового общества: товарное производство, закон стоимости, деньги и т д.

Поэтому, на первом этапе социализма законы бесклассового общества определяют необходимую связь объектов общества и их членов не всего общества.

Для того чтобы распространить действия объективных законов бесклассового общества на всё общество, при социализме создается Государство с аппаратом насилия и аппаратом воспитания, в задачу которых входит создание необходимых правовых и экономических условий, ограничивающих действия оставшихся от классового общества объективных законов и их претворение в жизнь.

На втором этапе социализма Государство задействует вспомогательные законы развития социалистического общества:

- Закон учета производства и контроль потребления;

- Закон опережающего развития средств производства;

- Закон непрерывного роста производительности общественного труда;

- Закон непрерывного расширения сферы общественного потребления;

- Закон о сфере личного потребления;

- Закон постоянного количества в обороте наличных денег;

И обеспечивает их действия с целью распространения необходимой связи объектов общества и его членов на всё общество.

Таким образом, роль Государства в социалистическом преобразовании общества заключается в создании таких правовых и экономических правил, которые, с одной стороны, ограничивают действия оставшихся от классового общества объективных законов, а, с другой стороны, эффективно содействуют распространению необходимых связей объектов общества и членов общества на всё общество.

Как только необходимые для бесклассового общества связи объектов общества и каждым членом общества станут объективно существующими для всего общества, Государство с аппаратом насилия и всеми вспомогательными законами прикажут долго жить!

Классики марксизма отмирание Государства трактуют как передачу руководства деяниями общества в руки общественного самоуправления.

Если рассматривать вступление человека в коммунистическую партию, партию строителей коммунистического общества, как предварительную запись его в члены коммунистического общества с обязательством трудиться по способностям, но получать по личному вкладу, а саму партию – ядром, центром формирования членов коммунистического общества, то по завершению социалистического преобразования общества эта партия явится готовой основой, базой организационной структуры жизнедеятельности образовавшегося коммунистического общества.

Итак. Магистральный путь развития бесклассового человеческого общества:

Идея коммунизма – люди, сознанием которых овладела идея коммунизма – политическая партия, созданная людьми, сознанием которых овладела идея коммунизма – созданное партией государство с диктатурой идеи, чтобы согласно требованиям объективных законов развития бесклассового общества строить общество коммунистическое – после достижения цели партия отказывается от

государства (за ненадобностью!) и сама становиться общественной организацией в качестве руководителя дальнейшим развитием общества на планете Земля.

06.11.07г. Г.Каспиев.

ВСЕМ! ВСЕМ! ВСЕМ!

Я публикую свои работы для людей, которые уважают диалектическую логику и понимают толк в теоретическом мышлении!

Духовность с позиции материализма

2007-12-01T10:00:56Z

Д У Х О В Н О С Т Ь

С ПОЗИЦИИ МАТЕРИАЛИЗМА.

Где-то в начале антропогенового \четвертичного\ периода на планете Земля появился человек.

Появление человека – это не обычный эволюционный процесс развития.

Появление человека – это качественный скачок в развитии Природы.

И этот качественный скачок проявился не в формировании облика человека – это

сопутствующий, а не главный признак,- а в психике.

ПСИХИКА – способность мозга –« особым образом организованной материи» \В.Ленин\,

Обеспечивать животного информацией об окружающим мире и формировать его реакцию на полученную информацию.

Так вот, революционность изменения в психике состояла в том, что, если мозг обезьяны обеспечивал ей возможность осуществлять лишь адекватную реакцию на полученную информацию об окружающем мире, то мозг человека уже позволил ему путем осмысленных реакций активно воздействовать на окружающий мир.

Собственно, это активное осмысленное воздействие на окружающий мир и есть та самая духовность, ради создания, формирования и развития которой на планете Земля и

появился человек.

ДУХОВНОСТЬ – реализация функций головного мозга человека по активному, осмысленному воздействию его на окружающий материальный мир.

Произошло, если можно так сказать,» особым образом доорганизованность мозга», в результате чего мозг обезьяны приобрел качественно новые функции, которые позволили ей существенно расширить сферу восприятия информации об окружающем реальном мире.

Как известно, информацию об окружающем мире животные получают через органы чувств. У них хорошо развиты чувства видения, слуха, вкуса, чутья, ощупи, голода, жажды. Эти чувства являются формой непосредственного восприятия информации, обеспечивающей биологическое существование животного. За что получили название плотские.

Но для того, чтобы обезьяне стать человеком,ей необходимо было «адекватные рефлексы» переделать в осмысленные реакции и сформировать обратную связь в начавшемся процессе совместных действий с Природой. Информации от плотских чувств для этого было явно недостаточно.

Потребовалась новая форма получения информации – опосредованное восприятие окружающей реалии через человеческие чувства – информация о взаимодействии между собой в процессе реализации осмысленных реакций в преобразовании материального мира.

Появились человеческие чувства: сочувствия, сопереживания, совести, скорби, утраты, печали, покаяния, вины, заботы, покоя, удовлетворения, любви, ненависти, долга, гордости, восхищения, радости, дружбы, товарищества, патриотизма и т. д И под их влиянием плотские чувства постепенно стали менее выраженными. А такое чувство как «видение» стало «видеть» даже то, что еще и не создано человеком.

Расширение сферы восприятия окружающего мира вызвало необходимость «наведения порядка» и в сфере формирования осмысленных реакций по преобразованию материального мира.

Так появилась в мозге еще одна функция – Третья сигнальная система Центральной Нервной Системы, позволившая оперировать образами предметов окружающей реальности при отсутствии самих предметов, т.е. следами, оставшимися в нервных волокнах мозга после прохождения сигналов от предметов; позволившая осуществлять абстрактное мышление в виде анализа, синтеза, индукции, дедукции, сопоставления и конструирования их; позволившая также вырабатывать умозаключения в результате операции со следами предметов и получать следы от этих умозаключений.

Человеческие чувства явились основой духовности человечества, а вкупе с Третьей сигнальной системой – и движущей силой в развитии культуры.

С течением времени человеческие чувства помогли человеку осознать, что его активное участие в развитии культуры на Земле вполне можно квалифицировать как действия человека разумного.

Таким образом, человек разумный – это человек, который понял, что целью его кратковременного пребывания на планете Земля является не обильная переработка созданного Природой продукта в дерьмо, а активное, осмысленное, творческое участие в создании и развитии духовного мира на основе познания объективных законов развития Природы и человеческого общества, который в отличие от обезьяны потребляет материальные блага только для того, чтобы иметь возможность трудиться, совершенствовать окружающий мир и самого себя, у которого его психические свойства - интересы, склонности, темперамент, характер,- развиваются под воздействием человеческих а не плотских чувств, и его психический склад определяет направление развития всего человеческого общества.

Я больше, чем убежден, что человек разумный достоин именно такой характеристики!

Однако..

Как говорится в известной русской пословице: « В семье не без урода»

Эволюция – непрерывный экспериментальный поиск лучшего варианта продолжения жизни.. Но не всегда этот поиск завершается успешно. Иногда этот поиск заводит развитие процесса в такой тупик, выход из которого возможен только революционным путем. Ведь и появление человека – это революционный выход из эволюционного тупика.

При зачатии нового человека происходит соединение генов родителей, в результате чего «закладывается план» дальнейшего развития человека с новыми психофизическими особенностями.

Качественные гены при удачном их соединении дают здоровую наследственность.

Наследственность – сохранение и передача потомству родителями сходства как во внешнем или внутреннем строении, так и в физико-химических особенностях и жизненных отправлениях организмов.

Гены-инвалиды,да еще и при их не удачном сочетании «закладывают план» с дефектами, в результате чего и зародыш в чреве матери, и появившийся на свет ребенок развивается с отклонениями от нормы.

В психике такое развитие с отклонением от нормы обычно заканчивается «недоорганизованностью до кондиции материи мозга индивида».

Это тот случай, когда мозг индивида прекращает развиваться на уровне, соответствующим геологической эпохе человекообразной обезьяны т.е квалифицируется как реликтовый.

Реликтовый мозг может быть капитально недоразвитым \ идиот с детства\, может быть и частично недоразвитым, когда, например, импульс с информацией от плотских чувств, по-старинке, как у обезьяны, воспринимается в мозге в первоочередном порядке относительно сигнала от человеческих чувств.

Поэтому у таких индивидов слабо развиты человеческие чувства, особенно такие как совесть, долг, патриотизм, сопереживание, которые находятся в зачаточном состоянии.

Слабое же развитие человеческих при наличии сильно развитых плотских чувствах создает основу, на которой у данных индивидов формируется алчность – болезненное желание удовлетворять свои неестественные материальные потребности.С этой целью сей индивид напрягает остатки своих умственных способностей на поиск вариантов как «брать от жизни все». Так индивид с реликтовым мозгом становится человеком хитрым, себе на уме, у которого при определенных благоприятных условиях бытия успешно развиваются способности к обману, лжи, мошенничеству, лицедейству, лицемерию, притворству, а при случае, и к явному воровству.

Таким образом,суть становления Духовного Мира на планете Земля – область деятельности человека по совершенствованию мира материального – заключается в непрерывной борьбе коренных интересов человека разумного с коренными интересами индивида хитрого.

Сложность такой борьбы состоит в том, что результаты действия объективных законов развития Природы \материального мира \ и человеческого общества \ духовный мир\ воспринимаются человеком не однозначно и не одинаково: восприятие действий законов материального мира осуществляется непосредственно, через плотские чувства, а восприятие действий законов духовного мира осуществляется им опосредованно, через общество, с помощью человеческих чувств.

Для того, чтобы начал действовать объективный закон духовного мира, нужно в обществе создать определенные условия, при которых данный закон начнет себя проявлять. Но, чтобы создать определенные условия в обществе, нужно согласие всех, или большинства членов общества, в состав которого входят как люди разумные, так и индивиды хитрые.

К сожалению, хитрые индивиды на нашей планете были всегда впереди всего человечества, что и определило развитие общества по классовому пути.

« Низкая алчность была движущей силой цивилизации с её первого шага до сегодняшнего дня: богатство, еще раз богатство и трижды богатство, богатство не общества, а вот этого отдельного дрянного индивида, было её единственной целью. Если при этом в недрах этого общества всё более развивалась наука и повторялись периоды высшего расцвета искусства, то только потому, что без этого невозможны были бы все достижения нашего времени в области накопления богатства « \ Ф.Энгельс,» Происхождение семьи, частной собственности и государства», стр.308, К..Маркс, Ф.Энгельс. Избр. Произв. Т2 Институт Маркса – Энгельса – Ленина при ЦК КПСС.Москва. 1952 год. Госполитиздат \

Не человек разумный придумал частную собственность, закон прибавочной стоимости, распределение доходов по вложенному капиталу, классовое государство и как следствие этому, войны между ними. Не мог разумный человек этого придумать по своему определению, потому как создан был в качестве помощника Природе для совместного её совершенствования. А совершенствование Природы – это процесс из области духовности.

12 июня 2007 г. Г.Каспиев.

Суть и причины кризиса

2007-12-01T06:22:23Z

СУТЬ И ПРИЧИНЫ КРИЗИЗА

в современном коммунистическом движении.

Накануне 90 - ой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции в Минске состоялась 9-я Международная встреча коммунистических и рабочих партий. Отчет об этой встрече был опубликован в «Советской России» 7 ноября 2007 года.

Мой анализ приведенных в этом отчете выступлений представителей партий дает основание сделать вывод о том, что у коммунистов всего мира дела идут откровенно плохо. Этот же вывод этих выступлений делает и газета: « Главный вывод этих выступлений – мировое левое движение оказалось не готовым в полной мере ответить на вызов, брошенный глобальным капиталом».

Напрашивается вопрос: « В чем причина «неготовности в полной мере» ответить на вызов глобального капитала?»

Моя попытка найти ответ на этот вопрос не увенчалась успехом.

Утверждение газеты, что « В первую очередь это связано с утратой консолидации левого движения» - не выдерживает элементарной критики. И ставит очередной логический вопрос: « А почему произошла утрата консолидации левого движения?»

И на этот вопрос в опубликованном отчете я не смог найти ответа.

Попытаюсь разобраться сам…

Консолидация левого движения в полной мере может состояться только на базе единой коммунистической идеологии. И не иначе!

Если консолидация «утрачена», как утверждается в отчете, значит, она когда-то была. Значит, была и единая коммунистическая идеология. С течением времени в отдельных компартиях появились « особые мнения» на счет единой идеологии. Следовательно, можно предположить, что не все компартии мира устраивала существовавшая в своё время единая коммунистическая идеология. Словом, ума на «особые мнения» хватило, а на создание единой коммунистической идеологии – нет.

С такими « умственными способностями» собравшихся представителей мировых коммунистических и рабочих парий мировой коммунистическое движение долго не протянет!

И консолидация не поможет, потому, как консолидация без единой идеологии может быть создана только на материальной поддержке со стороны, к примеру, КПК.

Но в этом случае, вместо единой коммунистической идеологии будет внедряться «китайский марксизм»!

Но это не выход. Это вход в еще более глубокий тупик!

Итак. Суть кризиса современного коммунистического движения (образно) – черные кошки ловят мышей, а красные кошки – мышей не ловят.

Причины кризиса: - отсутствие единой коммунистической идеологии (что, кого и как ловить?);

- отсутствие в руководстве коммунистических и рабочих партий людей, имеющих « возможность» теоретически мыслить, т.е. способных осознать создавшуюся ситуацию с единой коммунистической идеологией и теоретически скорректировать дальнейшее коммунистическое движение в верном направлении на коммунизм. (Характерно: только один из всех представителей партий на встрече высказал умную мысль: « Годовщина Великого Октября – это возможность для нас задуматься над тем, что в теории и на практике комдвижения и стран первоначальной фазы социализма оправдалось, что было действительно только для определенного исторического периода, а что на более длительную перспективу в дальнейшем себя не оправдало». Это был представитель Чехии и Моравы Ченек Милота.)

- отсутствие единой коммунистической идеологии и отсутствие в руководстве компартий людей, имеющих « возможность» теоретически мыслить, привело к «засорению» руководство компартий имитаторами коммунистов и откровенными болтунами.

При наличии перечисленных выше причин, я не вижу реального выхода из нынешнего кризиса в современном левом движении.

Начну «от печки».

Что такое единая коммунистическая идеология, которой сейчас нет у мирового левого движения?

Коммунистическая идеология – система идей, понятий, представлений о коммунизме и пути его достижения.

Член общества, для которого труд является первой потребностью в жизни – человек разумный.

Путь достижения коммунизма – социализм.

Каковы объективные законы развития социализма – магистрального пути к коммунизму?

- текущее состояние производительных сил страны: количество, их качество, их территориальное размещение.

Генеральный план позволит:

- определить необходимое количество и состав предприятий подразделения «В»,

обеспечивающих удовлетворение потребностей членов общества;

Объекты культуры:

- библиотеки, музеи – доступные, бесплатные;

- театры, кино – за минимальную плату;

Транспорт – за минимальную плату.

Средства информации (радио, телевидение, пресса) – за минимальную плату.

- единая государственная идеология развития социалистического общества;

- выработанное на её основе государственное законодательство;

- моральный кодекс члена социалистического общества;

- аппарат работников идеологии и культуры, обладающих духовными качествами славян;

- реализация принципа постепенной замены материальных стимулов труда на моральные.

Суть и причины (продолжение)

2007-12-01T06:17:01Z

Объективный закон соответствия распределительных

отношений требованиям славянского психического склада.

- все и каждый работает на общество, в «общий котел»;

- за больший вклад в «общий котел» - больший «кусок пирога»;

- молодежь – будущее страны;

- старики – мудрость и гордость общества;

- инвалидам – отечественную заботу.

Объективный закон учёта производства и контроля за распределением произведенной продукции.

Таким образом, деньги в социалистическом обществе используются в безналичной и наличной форме.

В безналичной форме (только в сфере производства) деньги выполняют следующие функции:

- единицу бухгалтерского учёта финансовой деятельности предприятия;

- средство контроля за производственной деятельностью предприятия;

- средство взаиморасчётов между предприятиями в процессе единого производственного цикла;

- средство реализации закона стоимости в рамках социалистического производства.

а) в сфере личного потребления:

б) в сфере общественного потребления:

- орудия воспитания у членов общества разумно бережливого отношения к общественной собственности.

Надо четко помнить, что запасы природных богатств на Земле не бесконечны!

Таковы объективные законы развития социалистического общества.

Социализм – это процесс самопреобразования бесклассового общества.

Для успешного задействования объективных законов развития общества необходимо, чтобы:

Первый этап

социалистического развития общества - переходный.

- подчинение судов представителям трудящихся;

- создание и задействование на предприятиях и в учреждениях советов коллективов;

- создание и задействование единого в стране контрольного органа – Комитета Народного Контроля.

Выполнение перечисленных задач подтверждается принятием новой Конституции.

Второй этап

социалистического развития – основной.

- преобразовать суды, как правило, в товарищеские.

Выполнение перечисленных задач подтвердить принятием новой Конституции.

Третий этап

социалистического развития – завершающий.

Задачи третьего этапа:

- задействовать закон о минимальных затратах в потреблении;

- передать всю полноту власти выбранным (назначенным) представителям общества;

- обеспечить разрешение всех конфликтов между членами общества в общественном порядке.

Социалистическое преобразование общества можно будет считать законченным в том случае, когда:

16 ноября 2007 года. Г.Каспиев.